إجماع السلف في الاعتقاد كما حكاه حرب الكرماني

ইবনে ইসমাইল কিরমানি d. 280 AH
80

إجماع السلف في الاعتقاد كما حكاه حرب الكرماني

إجماع السلف في الاعتقاد كما حكاه حرب الكرماني

তদারক

أسعد بن فتحي الزعتري

প্রকাশক

دار الإمام أحمد

সংস্করণের সংখ্যা

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

প্রকাশনার স্থান

القاهرة - جمهورية مصر العربية

জনগুলি

في شيء، [وهم المارقة] (^١) (^٢). ومن أسماء الخوارج: * الحرورية (^٣): وهم أهل (^٤) حَرَوْرَاء (^٥).

(^١) لا توجد في (ط). (^٢) وقد جاءت تسميتهم بالمارقة في الحديث المشهور الذي رواه البخاري في صحيحه، ك: المناقب، باب علامات النبوة في الإسلام، رقم (٣٦١١)، ومسلم، ك: الزكاة، باب التحريض على قتل الخوارج رقم (١٠٦٦) عن علي ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان، سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم، فأينما لقيتوهم فاقتلوهم، فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم يوم القيامة". وقد فسر أبو الحسن الملطي في كتابه التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع (ص ٦٥ - ٦٦) معنى: "يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية" بقوله: "يعنى يخرجون من الدين وأنتم بإجماع الأمة، مارقون خارجون من دين الله لا اختلاف بين الأمة في ذلك، مع أن أفعالكم من إهراق دماء المسلمين وتكفيركم السلف والخلف واستحلالكم لِمَا حرم الله عليكم ظاهرة شاهدة عليكم بأنكم خارجون من الدين داخلون في البغي والفسق، ومنهم فرق تبلغ بهم أعمالهم وأقاويلهم الكفر". (^٣) سُموا حرورية لاجتماعهم في مكان يسمى حروراء وهو موضع قريب من الكوفة، وهو الموضع الذي خرج أول من خرج وانشق عن جيش علي ﵁. انظر مقالات الإسلاميين (ص ٨٣)، والفرق بين الفرق (ص ٥٧). (^٤) في (ط): أصحاب حروراء. (^٥) قال ياقوت في معجم البلدان (٢/ ٢٤٥): "حروراء -بفتحتين وسكون الواو وراء أخرى=

1 / 90