سليمان (^١) بن عبد الكريم بن عبد الرّحمن بن سعد الله بن أبي القاسم بن عبد الله الأنصاريّ الدّمشقيّ المؤدّب، المعروف بابن السّيوريّ، ودفن من الغد. ومولده في سنة خمس وثمانين وخمس مئة. قرأ القرآن الكريم بالرّوايات. وسمع الكثير بدمشق من أبي طاهر بركات ابن إبراهيم الخشوعيّ، وأبي الثّناء حمّاد بن هبة الله الحرّانيّ، وأبي حفص عمر بن محمد بن طبرزد، وأبي محمد عبد المجيب بن عبد الله بن زهير الحربيّ، والعلاّمة أبي اليمن زيد بن الحسن الكندي، والقاضي أبي القاسم عبد الصّمد بن محمد الحرستانيّ، وأبي البركات داوود بن أحمد بن ملاعب، وستّ الكتبة نعمة بنت عليّ بن يحيى ابن الطّرّاح وغيرهم. وببغداد جبرها الله تعالى من أبي أحمد عبد الوهّاب بن عليّ بن عليّ بن سكينة، والفقيه أبي عليّ يحيى بن الرّبيع الشافعيّ، وأبي العبّاس أحمد بن أبي الحسن بن أبي البقاء العاقوليّ، والأخوين: أبي الفضل سليمان وأبي الحسن عليّ ابني محمد بن عليّ الموصليّ، وأبي محمد عبد الله بن المبارك بن أحمد بن سكّينة، وغيرهم. وحدّث. ٨٥ - وفي الحادي والعشرين (^٢) من شعبان توفّي الشيخ المحدّث أبو الرّبيع سليمان (^٣) بن أبي محمد عبد الله بن الحسن بن عليّ بن محمد بن عبد السّلام بن المبارك بن راشد التّميميّ الدارميّ المكّيّ، المعروف بابن

(^١) ترجمه أبو شامة في ذيل الروضتين ١٧٤، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٤/ ٤١٠، وذكر وفاته في السير ٢٣/ ١١٣. (^٢) في المطبوع من العقد الثمين نقلا عن المؤلف: «حادي عشر» وهو تحريف بلا شك. (^٣) ترجمه ابن نقطة في إكمال الإكمال ٢/ ٧٥٢ وقال: لقيته بالإسكندرية وأفادني، وابن المستوفي في تاريخ إربل ١/ ١٤١، والفاسي في العقد الثمين ٤/ ٦٠٧ - ٦١٠، وهي ترجمة رائقة، وابن حجر في تبصير المنتبه ٢/ ٦٦٢.