يَرْتَدَّ الارتداد: الخروج من الإسلام والدخول في الكفر مطلقا، أو بسبب ترك ركن كالزكاة جهارا وعنادا. يُحِبُّهُمْ: يجازيهم على أعمالهم أحسن الجزاء وأتمه. وَيُحِبُّونَهُ: يخلصون له في العمل، يطيعونه في كل أمر ونهى. أَذِلَّةٍ:

جمع ذليل، بمعنى عاطفين عليهم. أَعِزَّةٍ: جمع عزيز، بمعنى أنهم متعالون عليهم.

راكِعُونَ: خاشعون وخاضعون. حِزْبَ اللَّهِ: الجماعة المجتمعة التي حزبها أمر من الأمور وألمّ بها اتجاه خاص.

روى أنه ارتد عن الدين إحدى عشرة قبيلة: ثلاث أيام النبي ﷺ وسبع أيام أبى بكر- رضى الله عنه- وجبلة بن الأيهم أيام عمر- رضى الله عنه- فالذين ارتدوا أيام النبي ﷺ:

(أ) بنو مدلج ورئيسهم الأسود العنسي تنبأ باليمن، وكان كاهنا وأهلكه الله على يد فيروز الديلمي.

(ب) بنو حنيفة قوم مسيلمة الكذاب، الذي تنبأ وأرسل كتابا إلى النبي ﷺ وفيه:

أنه شريك وأن الأرض قسمان،

فكتب له النبي ﷺ: من محمد رسول الله إلى مسيلمة الكذاب، والسلام على من اتبع الهدى. أما بعد: فإن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين

، وقاتله أبو بكر- رضى الله عنه- والذي قتله وحشي قاتل حمزة.

(ج) بنو أسد وزعيمهم طلحة بن خويلد ارتد أيام النبي ﷺ وقاتله أبو بكر في خلافته، ففر إلى الشام وأسلم وحسن إسلامه.

المرتدون أيام أبى بكر:

(١) غطفان وزعيمهم قرة بن سلمة.

(٢) فزارة قوم عيينة بن حصن.

(٣) بنو سليم قوم الفجاءة عبد ياليل.

(٤) بنو يربوع قوم مالك بن نويرة.