944কারুস আফরাহعروس الأفراح في شرح تلخيص المفتاحBahā’ al-Dīn al-Subkī - ৭৭৩ AHبهاء الدين السبكي - ৭৭৩ AHসম্পাদকالدكتور عبد الحميد هنداويপ্রকাশকالمكتبة العصرية للطباعة والنشرসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٣ مপ্রকাশনার স্থানبيروت - لبنانজনগুলিsemanticsScience of EloquenceRhetorical embellishment•অঞ্চলগুলিসিরিয়া•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকوقول أبى الطيب [من البسيط]:كأنّ ألسنهم فى النّطق قد جعلت ... على رماحهم فى الطّعن خرصانا (١)وثالثها: كقول الأعرابي [من الوافر]:ولم يك أكثر الفتيان مالا ... ولكن كان أرحبهم ذراعاوقول أشجع [من المتقارب]:وليس بأوسعهم فى الغنى ... ولكن معروفه أوسعوأما غير الظاهر: فمنه أن يتشابه المعنيان؛ــفإنه خير من قول أبى الطيب:كأنّ ألسنهم فى النّطق قد جعلت ... على رماحهم فى الطّعن خرصانا (٢)فإن أبا الطيب فاته ما أفاده البحترى بقوله:" تألق" وقوله:" المصقول" من الترشيح (وثالثها) وهو ما كان الثانى فيه مثل الأول (كقول الأعرابى:ولم يك أكثر الفتيان مالا ... ولكن كان أرحبهم ذراعا) (٣)فإنه مثل (قول أشجع:وليس بأوسعهم فى الغنى ... ولكن معروفه أوسع) (٤)كذا قال المصنف، وقد يقال: الأول أحسن لسلامته من حذف المفضل عليه، والاستعارة للأرحب فيه، هذه أنواع الأخذ الظاهر.الأخذ غير الظاهر: ص: (وأما غير الظاهر إلخ).(ش): الأخذ غير الظاهر أنواع (فمنه أن يتشابه المعنيان) أى المعنى الأول، والمعنى الثانى (كقول جرير:(١) جمع خرص بالضم والكسر، وهو السنان.(٢) البيت من البسيط، وهو لأبى الطيب المتنبى فى شرح ديوانه (١/ ٢٢٨)، وشرح عقود الجمان (٢/ ١٧٩).(٣) البيت من الوافر، وهو لأبى زياد الأعرابى فى شرح عقود الجمان (٢/ ١٧٩)، الإشارات (ص ٣١٢) وصدره فيها:وما إن كان أكثرهم سواما.(٤) البيت من المتقارب، وهو لأشجع بن عمرو السلمى فى الأغانى (١٨/ ٢٣٣)، وشرح عقود الجمان (٢/ ١٧٩)، والإشارات (ص ٣١٢).2 / 327কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন