أنوار الصفات والذات بإرادته ومحبته ، ( ولتبتغوا من فضله ): تبتغوا من وجوده ، ( ولعلكم تشكرون ) (46): ظهور الربوبية في العبودية ، قيل رياح القدس تبشر بمنازل الأنس.

وقال النصرآبادي : هو أن يظهر عليك أوائل الاسترواح إلى ذكره ، فيكون ذلك إشارة بالوصول إلى المذكور.

( فانظر إلى آثار رحمت الله كيف يحي الأرض بعد موتها إن ذلك لمحي الموتى وهو على كل شيء قدير (50) ولئن أرسلنا ريحا فرأوه مصفرا لظلوا من بعده يكفرون (51) فإنك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء إذا ولوا مدبرين (52) وما أنت بهاد العمي عن ضلالتهم إن تسمع إلا من يؤمن بآياتنا فهم مسلمون (53))

قوله تعالى : ( فانظر إلى آثار رحمت الله كيف يحي الأرض بعد موتها ) (1) إن الله سبحانه يزين الأرض بأنوار فعله ، فينبت الحضر بورد الورد ، ويضيء الزهر والنبات ، ويتجلى من أنوار صفته فيها لا عين العارفين الذين شاهدوا الله بنعت الحسن ، ووصفهم الأنس بالورد والريحان والسماع ووجوه الحسان ، ألا ترى إلى النبي صلى الله عليه وسلم كيف أشار بقوله «النظر إلى الوجه الحسن يزيد في البصر» (2)، وقال صلى الله عليه وسلم : «النظر إلى الخضرة والماء الجاري يزيد في البصر» (3).

قيل : أي يحيي الأنفس الميتة بالشهوات ، والقلوب الميتة بالغفلات بأنوار معرفته وآثار هدايته.

قال الأستاذ : يحيي الأرواح بعد حجبتها بأنوار المشاهدات ، فتطلع شموسها من برج

পৃষ্ঠা ১১৭