220সহজ ইমলা আজালাতعجالة الإملاء المتيسرة من التذنيبইবন মুহাম্মদ বুরহান দিন কাবিবাতি - ৯০০ AHبرهان الدين الناجي - ৯০০ AHসম্পাদকإبراهيم بن حماد الريس ومحمد بن عبد الله بن علي القنّاصপ্রকাশকمكتبة المعارف للنشر وَالتوزيعসংস্করণالأوليপ্রকাশনার বছর১৪২০ AHপ্রকাশনার স্থানالرياضজনগুলিHadith-based thematic studiesCommentaries on Hadiths•অঞ্চলগুলিসিরিয়া•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকالشرب من ثُلمة القدح هو بضم المثلثة وسبق قلم الزركشي في "تنقيحه" المحتاج إلى تنقيح، فقال في قوله "ثلمة": إنها بالفتح فاحذره).٧٠ - (فسَّر في سماع الحديث وتبليغه ونسخه "نضر الله امرأً" بأن معناه الدعاء له بالنضارة، وهي النَّعمة: هي بفتح النون التنعيم.٧١ - عزا في أثنائه حديث1 / 228কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন