قال نجم الدين (¬1): جاءت هذه القضية فى المثنى وجمع المذكر السالم، وفى الأب والأخ من بين الأسماء الستة إذا وليها لام الجر، وهو قليل، ولكن لا إلى حد الشذوذ.

واعلم أن فى: (لا أباله) ثلاثة أوجه:

الأول: أقيسها (¬2)، وليس بالكثير، وهو: (لا أب له)، قال:

أبى الإسلام لا أب لى سواه (¬3) .....

والثانى: (لا أباله)، قال بعضهم (¬4):وهو كثير جدا، أو أكثر من الأول، ومنه قوله:

أهدموا بتيك لا أبالكا .. وزعموا أنك لا أخالكا (¬5)

وهو مخالف للقياس.

الثالث: (لا أباك) (¬6)، وهو قليل بابه الشعر مخالف للقياس -أيضا- إذ قياسه الرفع والتكرير، ومنه:

পৃষ্ঠা ৭৮০