..........................................

وذهب جماعة (¬1) إلى أنه لا يرجع المحذوف؛ لأن الساقط بالترخيم كالمذكور، ولم يفرقوا بين ما سقوطه للساكنين وبين غيره، وقواه المصنف (¬2).

الثالث: إذا رخم الاسم وبقى آخره تاء تأنيث فإنهم يقفون عليها بالهاء (¬3)، ويوافقون القليلة , وذلك نحو: (مسلمتان)، و(خمسة عشر) علمين، بخلاف: (بنتان) فبالتاء فى كلتا اللغتين؛ لأنها لم تقع هاء فى موضع.

وقد قيل (¬4) - أيضا - بل يوقف بالتاء فى الكثيرة.

واعلم أن ظاهر قول المصنف شياع اللغتين فى كل موضع، وليس كذلك، بل قد تعين الأولى الفصيحة، وذلك فى موضعين:

الأول: حيث يكون المرخم ذا تاء تأنيث , وترخيمه يلبس بالمذكر, وذلك مثل:

(قائمة)، و(عاذلة) و(عمرة) ونحوهن، وفيه ثلاثة أقوال:

أحدهما: جواز اللغتين معا سواء كان اسما أم صفة، وهو قول المصنف فى شرح المفصل (¬5).

...............................................

পৃষ্ঠা ৫৩১