.......... ... مولى المخافة خلفها وأمامها (¬5) ..........................................

32/ب ... /خلافا للجرمى، والكوفيين (¬1)،

وقيل (¬2): إن وقع خبرا عن المكان جاز رفعه

نحو: (دارى خلفك)، بخلاف (زيد خلفك) فلا يرفع.

قال نجم الدين (¬3): " ويجب رفع كل واحد من ظرفى الزمان والمكان إذا كان متصرفا ومؤقتا محدودا، وأخبرت به عن اسم عين؛ لإرادة تقدير المسافة القريبة أو البعيدة

نحو: (دارك منى فرسخ)، (وأنت منى فرسخ أو بريد أو ميل)، و(منزلك منى ليلة) أى: ذو مسافة ليلة، وذو مسافة فرسخ .. وأما النصب فى قولك: (دارى خلف دارك فرسخين، وميلا، وبريدا)؛ فلأن الخبر (خلف دارك) وانتصاب

(فرسخين) ونحوه على الحال عند المبرد من ضمير (خلقك)، وعلى التمييز عند الجمهور، ويجوز أن ينتصب على المصدر ".

قال شيخنا جمال الدين: وهو ضعيف أى: انتصابه على المصدر، بخلاف (سرت بريدا وفرسخا)؛ لوجود الفعل.

قال نجم الدين (¬4): " ويجوز الرفع فتقول: (دارى خلف دارك فرسخان) على أنهما خبران أو يكون (خلف) ظرفا للخبر، أى: (ذات مسافة فرسخين خلف دارك، وكذا لو دخلت (من) فقلت (دارى من خلف دارك فرسخان)؛ لأن دخول (من) فى مثل هذا وسقوطها سواء كما تقول: (جئت من قبلك وقبلك).

পৃষ্ঠা ৩৪২