وفى ثمانى عشرة فتح الياء، وجاء إسكانها، وشذ حذفها بفتح النون.

الثانية: أن لك أن تقدم الأقل وتعطف عليه الأكثر فتقول: (ثلاثة ومائة) ولك أن تعكس فتقول (مائة وثلاثة).

قال نجم الدين (¬1): وعطف الأكثر على الأقل أكثر استعمالا، وهو قياس (أحد عشر) إلى (تسعة عشر) فإنهم قدموا النيف على (عشرة)، وهو الأقل، وكذا تقول: (واحد وعشرون)، وإن شئت: (عشرون وواحد)، فإن جئت ب (أحد) تعين العطف عليه تقول: (أحد وعشرون)، ولا تقول: (عشرون وأحد)؛ لأن [أحدا] (¬2) لم يستعمل إلا فى المركب، أو ما هو أصله، وأنت فى المركب تقدم (أحدا)، والله أعلم.

قوله: وفى (ثمانى عشرة) فتح الياء

الأصل فى (ثمانى) المؤنث: إثبات الياء، فإن كان فى غير تركيب عاملتها معاملة ياء (قاض)، قال:

ولقد شربت ثمانيا وثمانيا (¬3) ..............

وقال تعالى: { .. ثماني حجج .. } (¬4) هذا هو الفصيح، وقد جاء إسقاط الياء، وإعراب النون، قال

পৃষ্ঠা ১১৯৮