عن (زيد): (الذى ضربت وضربنى زيد)،وعن التاء: (الذى ضرب وضربنى زيد أنا)، وعن الياء: (الذى ضربت وضربه زيد أنا)، وقس الإخبار باللف واللام على ما تقدم

مسألة

دخول الموصول على الموصول فيه خلاف:

قال ابن السراج (¬1): دخول الموصول على الموصول لم يجئ فى كلامهم، وإنما وضعه النحاة رياضة للمتعلمين نحو: (الذى الذى فى داره عمرو زيد)، فقولك: (فى داره) صله (الذى)

الأخير، وعائده مستتر فى الظرف، و(عمرو) خبر (الذى) / الأخير ... 112/ب

و(الذى) الأخير مع صلته وخبره صلة (الذى) الأول، وعائد الأول الهاء [المجرورة] (¬2) (فى داره)، و(زيد) خبر (الذى) الأول.

وتقول: (الذى التى اللذان أبواهما قاعدان لديها كريمان عزيزة عنده حسن)، تبدأ بالموصول الأخير فتوفيه حقه من الصلة والعائد والخبر؛ لاستغنائه بما فى حيزه عن ما قبله واحتياج كل ما قبله إليه؛ لكونه من صلته، فيكون (أبواهما قاعدان) صلة (اللذان) وعائده الضمير المجرور فى (أبواهما) وخبره (كريمان)، وهذه الجملة أعنى: (اللذان) مع صلته وخبره صلة (التى)، والعائد إلى (التى) من صلته الضمير المجرور فى (لديها)

و(التى) مبتدأ مع صلته المذكورة، و(عزيزة عنده) خبره، والجملة أعنى (التى) مع صلتة وخبره صلة (الذى)، والعائد من الصلة إليه الهاء المجرورة فى (عنده)، و(الذى) مع صلته المذكورة مبتدأ خبره (حسن)، وهكذا العمل إن زادت الموصولات، وحجة من أجاز دخول الموصول على الموصول قوله:

পৃষ্ঠা ১০৭৪