٦ - تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (مطبوع). ٧ - تغليق التعليق (مطبوع في أربع مجلدات). ٨ - التلخيص الحبير (طبع عدة طبعات). ٩ - تهذيب التهذيب (طبع عدة طبعات، أولها في الهند في اثني عشر مجلدًا). ١٠ - الدراية في تلخيص تخريج أحاديث الهداية (مطبوع). ١١ - فتح الباري شرح صحيح البخاري (مطبوع في سبعة عشر مجلدًا). ١٢ - لسان الميزان (مطبوع في سبع مجلدات). ١٣ - المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية (مطبوع في خمس مجلدات). ١٤ - نزهة الألباب في الألقاب (مطبوع في مجلدين) (١). ١٥ - القول الثبت في الصوم يوم السبت (٢). أوهام الحافظ في الكتاب ١ - وعلى الرغم من أنَّ الكتاب مختصر -كما ذكر ذلك مؤلفه- إلا أنَّه ساق بعض الأحاديث على جهة الاختصار كما في الحديث رقم (١) (٣) و(٩) و(٩٠) (٤). ٢ - أهمل أشياء لا بد من التنبيه عليها كما في الحديث رقم (١٠)، وأهمل الكلام على زيادة «فليرقه» وهي شاذة، وكما في زيادة: «أخراهن أو أولاهن بالتراب» في الحديث نفسه، والأولى أنْ يذكر الترجيح، ولم ينبه على الإدراج الوارد في الحديث (٤٣)

(١) استفدنا في هذا المبحث كثيرًا مما كتبه المحدَثونَ، كالدكتور شاكر محمود الهيتي والدكتور عبد الحكيم الأنيس في دراسته للعجاب، والدكتور ربيع بن هادي عمير في دراسته للنكت. (٢) وقد ذكره الحافظ ابن حجر في كتابه «فتح الباري» ١٣/ ٤٣٠ عقب (٥٩١٧)، وهذا الكتاب مهم في بابه، وقد ألمح الحافظ إلى فوائد وعوائد فيه. (٣) سببه تقليده لصاحب المحرر. (٤) ولعله قلد صاحب الإلمام.