٨٧ - إبراهيم بن موسى البصري:
لم أعرفه، ولعله من أولئك الرواة الذين رووا عن العبدي وقال فيهم أبو زرعة الرازي، وقد سئل عن العبدي: "واهي الحديث، لا أعلم حدَّث عنه كبير أحد، إلا من لا يدري الحديث".
"الضعيفة" (٢/ ٢٣٧)
قال الدريني: لم يتميز لي من هو، ونظرت في "المتفق والمفترق" (١/ ٣٠٣ - فما بعد) للخطيب، وذكر ممن اسمه (إبراهيم بن موسى) اثنا عشر رجلًا، وزاد محققه (١/ ٣١٩) ثمانية آخرين، ولم يذكروا فيهم من هو بصري، أو من يشترك مع المترجم هنا لا في شيخ ولا تلميذ، والله أعلم.
٨٨ - إبراهيم بن ميمون:
لم أجده.
"الضعيفة" (١٣/ ٣٢٦).
قال الدريني: ذكر الخطيب في "المتفق والمفترق" (١/ ٢٣٢ - ٢٣٨) خمسة ممن اسمه إبراهيم بن ميمون، ولا أدري إن كان منهم أم لا، والله أعلم.
٨٩ - إبراهيم بن الوليد بن أيوب:
لم أعرفه.
"الضعيفة" (٥/ ٥١٩).
قال الدريني: هو الجشاش؛ ترجمه الخطيب في "تاريخ بغداد" (٦/ ١٩٩ رقم ٣٢٥٧)، ونقل عن الدارقطني قوله فيه: "ثقة"، وذكره أيضًا في "المتفق والمفترق" (١/ ٣٢٨) فيمن اسمه إبراهيم بن الوليد، وجعله ثالثهم، وترجمه ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٨٠)، وذكره الحاكم في "معرفة علوم الحديث" (ص ٢٠٧) في وفيات سنة اثنتين وسبعين ومائتين.
وأعلم أنه قد أشكلت عليَّ ترجمة هذا الرجل لأنه ورد في ترجمته في "تاريخ بغداد" أنه سمع أبا نعيم، والمترجم هنا يروي عنه أبو نعيم وبينه وبينه واسطتان وهو الثالث، لكن وجدت عند أبي نعيم في "تاريخ أصبهان" (١/ ١٩٩) أن أبا نعيم حدث عن أبي حامد الصوفي ثنا يوسف بن محمد ثنا إبراهيم بن الوليد الجشاش .... وذكر إسنادًا آخر وحديثًا آخر، لكن شيخ أبي نعيم هنا وشيخ شيخه هما هما كما في "مسند الفردوس" (١/ ق ٣٩٨)، فعليه تبين أنه هو الجشاش، والحمد لله رب العالمين.
٩٠ - إبراهيم بن وهب بن الشهيد:
لم أعرفه، ولم يترجمه الحافظ في "التعجيل".
"الصحيحة" (٤/ ٢٦٢).
قال الدريني: كذا في "مسند أحمد" (٢/ ٤٩) وهو مصدر الشيخ ﵀ هنا، وقد تحرف فيه، وصوابه: إبراهيم بن حبيب الشهيد كما في "أطراف المسند" (٣/ ٣٣٣)، و"مسند أحمد" (٩/ ١١٢