وَالتِّرْمِذِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَرَ وَغَيْرِ وَاحِدٍ. وَالنَّسَائِيُّ، عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ وَالْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ. وَابْنُ مَاجَهْ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ. عَشَرَتُهُمْ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ بِهِ. فَوَقَعَ لَنَا فِي هَذِهِ الرِّوَايَاتِ الأَخِيرَةِ بَدَلا لَهُمْ عَالِيًا. وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ أَيْضًا فِي الْحَجِّ، عَنْ أَصْبَغَ بْنِ الْفَرَجِ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، وَفِي الْجِهَادِ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ غَيْلانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَفِي الْمَغَازِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعْدَانَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ. وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ أَيْضًا فِي الْمَنَاسِكِ، عَنْ أَبِي الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مِهْرَانَ وَغَيْرِهِ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ، عَنْ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَفْصَةَ وَزَمْعَةَ بْنِ صَالِحٍ. وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ. وَابْنُ مَاجَهْ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الذُّهْلِيِّ. كِلاهُمَا عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ.