عملهم " فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا " [الإنسان/١١ - ١٢] عن أبي هريرة ﵁ قال: أن رجلا قال: يا رسول الله ﷺ -إنَّ لي قرابة أصلهم ويقطعونني، وأحسن إليهم ويسيئون إليَّ، وأحلم عنهم ويجهلون عليَّ. فقال ﷺ:لئن كنت كما قلت فكأنَّما تسفهم المل، ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك. (١) فلا بد من الصبر، لابد من احتمال الأذى، وتذكر أنك لا تعامل بشرًا، بل تعامل رب كل شيء، تعامل الله ﷻ. إخوتاه .. إنَّ أعالي الجنان يسكنها أصحاب الأخلاق العالية جزاءًا وفاقًا، قال ﷺ" أنا زعيم ببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه" (٢) وقال ﷺ: " إن من أحبكم إلي وأقربكم منِّي مجلسًا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا ". (٣) وقال ﷺ: " إنَّ الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة قائم الليل صائم النهار" (٤)

(١) أخرجه مسلم (٢٥٥٨) ك البر والصلة والآداب، باب صلة الرحم وتحريم قطيعتها. قال ابن الأثير في النهاية: المَلّ: الرَّمادُ: أي تَجعل وجوههم كلَون الرّماد. يعني أن عَطاءَك إياهم حرامٌ عليهم، ونارٌ في بُطُونِهم ......... (٢) أخرجه أبو داود (٤٨٠٠) ك الأدب، باب في حسن الخلق، والطبراني في الكبير (٨/ ١١٧)، وصححه الشيخ الألباني ﵀ في الصحيحة (٢٧٣). (٣) أخرجه الترمذي (٢٠١٨) ك البر والصلة عن رسول الله، باب ما جاء في معالي الأخلاق. وقال: حسن غريب، وصححه الشيخ الألباني ﵀ في صحيح الترمذي (١٦٤٢). (٤) أخرجه الإمام أحمد (٦/ ٩٠) - واللفظ له ـ، وأبو داود (٤٧٩٨) ك الأدب، باب ما جاء في حسن الخلق، وصححه الشيخ الألباني ﵀ في صحيح أبي داود (٤٠١٣) .........