বুখারির ভুল ব্যাখ্যা

ইবনে আবী হাতেম d. 327 AH
149

বুখারির ভুল ব্যাখ্যা

بيان خطأ البخاري

তদারক

عبد الرحمن بن يحيى المعلمى اليماني (صحح عن النسخة القديمة الوحيدة المحفوظة في مكتبة أحمد الثالث باستانبول [رقم ٦٢٤])

প্রকাশক

دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن

سمعت ابى يقول كما قال. [وفى الترجمة] خليفة عن محمد بن عمران (١) عن يعقوب بن ابراهيم بن عبد الله بن حنين. وانما هو / خليفة عن حباب بن عبد الله الدارمي. سمعت أبى يقول كما قال. ٦٦٢ -[٤ / ٢ / ٣٤٦٩] يعقوب بن محمد بن عيسى بن عبد الرحمن (٢) بن حميد (٣) . وانما هو عيسى بن عبد الملك حميد بن عبد الرحمن بن عوف. سمعت ابى يقول: لا اعرف بين عيسى وحميد أبا (٤) . ٦٦٣ -[٤ / ٢ / ٣٤٧٩] يعقوب بن حنش (٥) العتوارى المدنى عن اخيه اسماعيل. وانما هو يعقوب بن حسن. سمعت أبى يقول كما قال. ٦٦٤ -[٤ / ٢ / ٣٥٠١] يونس بن عبد الله بن ابى فروة روى عنه أبو سعيد الجعفي (٦) . وانما روى عنه محمد بن ابان الجعفي. سمعت ابى يقول كما قال. ٦٦٥ -[٤ / ٢ / ٣٥٠٣] يونس بن ابى فروة الشامي سمع الربيع بن سبرة (٧) .

= فيه ٢ / ١ / ١٠٧٥ في ترجمة رباح فلا خطأ. (١) الذى في التاريخ " وقال خليفة بن خياط حدثنا حمران بن عبد الله الدارمي " و" حمران " محرف عن " حباب " راجع الجرح والتعديل ١ / ٢ / ١٣٤٥ مع التعليق و٤ / ٢ / ٨٣٩ (٢) انما وقع كذا في الاصل الاجازى للتاريخ والذى في السماعي " عبد الملك " فلا خطأ (٣) زاد في التاريخ " بن عبد الرحمن بن عوف " (٤) قد اثبت غيره عبد الملك وانظر طبقات ابن سعد (ط بيروت ج ٥ ص ٤٤١) . (٥) صحح في التاريخ المطبوع " حسن " لانه مع كونه هكذا في سائر الكتب، وهكذا هو في التاريخ نفسه ١ / ١ / ١١٠٧ قال " اسماعيل بن الحسن العتوارى..يعقوب ابن الحسن عن اخيه اسماعيل بن الحسن العتوارى " (٦) زاد في التاريخ " قال القاسم ابن يزيد الجرمى نا أبو سعيد الجعفي عن يونس بن عبد الله بن ابى فروة.." وهذه حجة واضحة (٧) كذا في الاصل وهكذا هو في التاريخ والجرح والتعديل = (*)

1 / 141