447বাহির বুরহানباهر البرهان فى معانى مشكلات القرآنবেইনুল হক নিশাপুরি - ৫৫৩ AHبيان الحق النيسابوري - ৫৫৩ AHসম্পাদকسعاد بنت صالح بن سعيد بابقيপ্রকাশকجامعة أم القرىপ্রকাশনার স্থানمكة المكرمة حرسها الله تعالىজনগুলিThe Problem of the Quran•অঞ্চলগুলিইরান•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহসেলজুকويجوز أن يكون خير ابتداءٍ محذوفٍ كأنه: فآخران يقومان مقامهما [هما]الأوليان، أو يكون بدلًا من الضمير الذي في (يقومان) كأنه فيقومالأوليان. وبدلُ المعرفة من النكرة جائزٌ، وإن كانت لا يجوز.وقال الأخفش: (الأوليان) صفةٌ لقوله: (فآخران) والأوليان معرفةٌوآخران نكرةٌ، ولكنّه جاز ذلك لأن النّكرة الموصوفة تقاربُ المعرفةَ، وهذه النكرةموصوفةٌ بقوله: (يقومان مقامهما).(قالوا لا علم لنا)1 / 446কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন