باب العسف والتخليط اعلم أن العسف والتخليط قد جاء في أشعار العرب المتقدمين، وقل في أشعار المتأخرين، فمن ذلك: أحبُّ بلادِ اللهِ أكناف منعجٍ ... إليَّ وسلمى أن يصوبَ هضابها تقديره أحب بلاد بلاد الله إلي ما بين منعج وسلمى. ومن ذلك قول بعض العرب: وأبغضُ من وضعتُ إليَّ فيهِ ... لساني، معشرٌ عنهمْ أذودُ تقديره: وأبغض من وضعت لساني فيه إلي، وشتان بينه وبين القائل وإن كان متأخرًا: ومن الحزامةِ أن تكونَ حزامةً ... ألا يؤخرَ منْ بهِ يتقدمُ ومن ذلك أيضًا: لها مقلةٌ حوراءُ طلَّ خميلةٍ ... من الوحشِ ما تنفكُّ ترعى عرارها تقديره: لها مقلة حوراء من الوحش ما تنفك ترعى خميلة طل عرارها. وقول مهيار أولى: سلا ظبيةَ الوادي، وما الظبيُ مثلها ... وإنْ كان مصقولَ الترائبِ أكحلا أأنتِ أمرتِ البدرَ أن يصدع الدجى ... وعلمتِ غصنَ البانِ أن يتميلا وقال الفرزدق: وما مثله في الناس إلاَّ مملكًا ... أبو أمه حيُّ أبوه يقاربهُ أنشده سيبويه في كتابه، وقدره بتقدير جم حتى كأنه ما قال قط: