تقول، فقال: أو ما علمتم أن شيطاننا واحد! وروى أن معن بن أوس المزني كان قد قدم البصرة وجلس بالمربد ينشد الناس، فوقف عليه الفرزدق وقال: يا معن؛ من الذي يقول: لعمرك ما مزينة رهط معنٍ ... بأخفاف يطأن ولا سنام فقال معن: هو الذي يقول: لعمرك ما تميم أهل فلجٍ ... بأرداف الملوك ولا كرام فقال الفرزدق: حسبك، فإنما جربتك، فقال: قد جربت وأنت أعلم. فانصرف عنه الفرزدق. وروى مثل هذا أن خلف بن خليفة الشاعر كان قد سرق، فقطعت يده، فصنع كفًا وأصابع من جلود، واتفق أن مر بالفرزدق في بعض الأيام، فأراد العبث به، فقال: يا أبا فراس، من القائل: هو القين وابن القين لاقين مثله ... لفطح المساحي أو لجدل الاداهم فقال الفرزدق: هو الذي يقول: هو اللص وابن اللص لا لص مثله ... لنقب جدارٍ أو لطر دراهم فانصرف مخزيًا. وروى لنا عن عمر بن عبد العزيز ﵁ أنه قال: كنت في مجلس عبد الملك والأخطل ينشده، إذ دخل الجحاف بن حكيم السلمي، فقطع الأخطل إنشاده، والتفت إليه وقال: ألا سائل الجحاف هل هو ثائر ... بقتلى أصيبت من سليمٍ وعامر! قال: فنفض الجحاف يده في وجهه وقال: نعم سوف ننكيهم بكل مهندٍ ... وننكى عميرًا بالرماح الشواجر وكان ذلك عقب مقتل عمير بن الحباب، م قال: لقد ظننت - يا بن النصرانية - أنك لا تجسر علي بهذا القول، ولو وجدتني أسيرًا في يدك. فما برح الأخطل حتى حم، فقال له عبد الملك: أنا جارك منه. فقال: هبك أجرتني منه يقظة، فمن يجيرني منه منامًا! فضحك عبد الملك. قال علي بن ظافر: وجرى هذا القول يوم البشر على تغلب. ومن ذلك ما رواه أبو عبيدة وابن عائشة من سؤال عبد الملك ابن مروان عمر بن أبي ربيعة المخزومي عن مناقضته للفضل بن العباس اللهبى وغلبة الفضل عليه، فقال عمر: نعم يا أمير المؤمنين بينا أنا جالس في المسجد الحرام في جماعة من قريش إذ دخل علينا الفضل بن عباس بن عتبة بن أبي لهب، فوافقني وأنا أتمثل بهذا البيت: