((تأتي الإبل على صاحبها على خير ما كانت إذا هو لم يعط فيها حقها، تطؤه بأخفافها، وتأتي الغنم على صاحبها على خير ما كانت إذا لم يعط فيها حقها تطؤه بأظلافها وتنطحه بقرونها، قال: ومن حقها أن يعط فيها حقها تطؤه بأظلافها وتنطحه بقرونها، قال: ومن حقها أن تحلب على الماء، قال: ولا يأتي أحدكم يوم القيامة بشاة يحملها على رقبته لها ثغاء فيقول: يا محمد، فأقول: لا أملك لك شيئا قد بلغت، ولا يأتي ببعير يحمله على رقبته له رغاء فيقول: يا محمد، فأقول: لا أملك لك من الله شيئا قد بلغت)).

ولهذه الأحاديث الصحاح طرق كثيرة في المسندات والمصنفات، عن الثقات الأثبات.

فقوله صلى الله عليه وسلم : ((بطح لها)):

البطح: البسط، فبطح : بسط.

والقاع: نحو من القرقر.

والقرقر: الأرض المستوية.

فمعناه أن صاحبها يلقى على وجهه، كذا فسره أبو عبيد الهروي.

وفي بعض طرق هذا الحديث: ((تخبط وجهه بأخفافها))، وهذا يدل على أن بطحه على ظهره، والبطح: البسط كيف كان لتدرسه بمستوى من الأرض خال.

পৃষ্ঠা ২৮৮