السماء، أو في العلو؛ كما وردت به الأدلة الصحيحة، وأما لفظة (جهة)؛ فهي مجملة حادثة، الأولى تركها.

«كل صفة ثبتت بالنقل الصحيح؛ وافقت العقل الصريح، ولابد» (١) .

«قطع الطمع عن إدراك حقيقة الكيفية» (٢)؛ لقوله تعالى: ﴿وَلا يُحِيطُونَ

بِهِ عِلْمًا﴾ .

«صفات الله ﷿ تُثبت على وجه التفصيل، وتنفى على وجه الإجمال» (٣) .

فالإثبات المفصل؛ كإثبات السمع والبصر وسائر الصفات، والنفي المجمل كنفي المثلية في قوله تعالى: ﴿ليسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾ .

(١) «مختصر الصواعق المرسلة» (١/١٤١، ٢٥٣) .

(٢) «منهج ودراسات لآيات الأسماء والصفات» لمحمد الأمين الشنقيطي (ص٢٦) .

(٣) «مجموع الفتاوى» (٦/٣٧ و٥١٥) .