44

আল-আশরিবাত ওয়া দিকর ইহতিলাফ আল-নাস ফিহা

الأشربة و ذكر اختلاف الناس فيها

তদারক

د حسام البهنساوي، أستاذ علم اللغة المساعد جامعة القاهرة - كلية الدراسات العربية والإسلامية بالفيوم

প্রকাশক

مكتبة زهراء الشرق

প্রকাশনার স্থান

القاهرة

وَهَذَا الشِّعْرُ مِمَّا اسْتَحَلَّ النَّاسُ بِهِ دَمَهُ.
وَقَالَ رَوْحٌ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ هَمَّامٍ:
اسْقِنِي يَا أُسَامَهْ ... مِنْ رحيقٍ مُدَامَهْ
اسْقِنِيهَا فَإِنِّي ... كَافِرٌ بِالْقِيَامَهْ
وَهُوَ الْقَائِلُ: وَإِنَّمَا الْمَوْتُ بَيْضَةُ الْعُقْرِ وَقَالَ أَبُو نؤاس:
تُعَلَّلُ بِالْمُنَى إِذْ أَنْتَ حَيٌّ ... وَبَعْدَ الْمَوْتِ مِنْ لَبَنٍ وَخَمْرٍ
حَيَاةٌ ثُمَّ مَوْتٌ ثُمَّ بَعْثٌ ... حَدِيثُ خُرَافَةٍ يَا أُمَّ عَمْرٍو
وَهُوَ الْقَائِلُ أَيْضًا:
فَدَعَانِي وَمَا ألذ وأهوى ... اقذفاني فِي بَحْرِ يَوْمِ الْحِسَابِ
وَهُوَ الْقَائِلُ أَيْضًا يَصِفُ الْخَمْرَ:
عُتِّقَتْ فِي الدَّنِّ حَتَّى ... هِيَ فِي رِقَّةِ دِينِي
وَحَدَّثَنَا دِعْبِلٌ الشَّاعِرُ أَنَّهُ اجْتَمَعَ هُوَ وَمُسْلِمٌ وَأَبُو الشيص وابو نؤاس فِي مَجْلِسٍ لَهَمْ، فَقَالَ لَهُمْ أَبُو نُوَاسٍ: إِنَّ مَجْلِسَنَا هَذَا قَدْ شُهِرَ بِاجْتِمَاعِنَا فِيهِ، وَلِهَذَا اليوم ما بعده،

1 / 160