على أكبر تقدير، وأخيرا فنحن نستطيع أن نعرف بمقارنة هذا النص مع نصوص أخرى أن انقلابا أو اغتصابا للعرش قد حدث في هذه الفترة٢٣.

٢٣ توجد هذه النصوص في عدد من المجموعات هي: cih: corpus inscriptionum semiticarum، pars ouarta، inscriptiones himva riticas et sabaeas continens "I-III". paris، "١٨٨٩-١٩٢٩". res: repertoire depigraphie semitique "V-VII" paris "١٩٢٨-١٩٥٠". sitz. a. w.w. ph hist: kl: sitzungsberichte، akademie der wissenschaft in wien، philosophisch-historische klasse. se:collection of south arabian texts copied by the south arabia expedition of the academy of sciences in vienna. كذلك يوجد عدد من هذه النصوص ضمن مجموعة anet مع ترجمة إلى الإنجليزية بقلم a.jamme، كما توجد مجموعات منشورة بأسماء مكتشفيها مثل مجموعات: glazer، halevy، jamme، philby، بينما توجد نقوش متفرقة مصورة في ahmed fakhry: المرجع السابق ذكره، عن نص تمنع في وادي بيهار، راجع: wendell phillips: ذاته، ص١٠٢.

ب- نقوش عن العلاقات الخارجية لشبه الجزيرة: أما عن النقوش التي تعرفنا بالعلاقات الخارجية لشبه جزيرة العرب فسأقدم ثلاثة يمثل كل واحد منها نوعا من هذه العلاقات. والنقش الأول عثر عليه في وادي ماسل بالمنطقة الوسطى من شبه الجزيرة، وهو نقش سبئي يرجع تاريخه إلى ٥١٦م كتب باسم معديكرب يعفر بمناسبة حملته ضد المنذر الثالث ملك الحيرة "وهي إمارة عربية في القسم الشمالي الشرقي لشبه الجزيرة"٢٤. وذكر هذه الحملة في هذا النص يساعد على توضيح العلاقات الدولية التي

٢٤ مقدمة عن آثار المملكة العربية السعودية، ص١٨. هذا ويوجد بالمنطقة نقش آخر يشير إلى نوع من العلاقات "الخارجية" ولكن بين منطقة ومنطقة في داخل شبه الجزيرة العربية "على اعتبار أن شبه الجزيرة لم تكن تشكل دولة واحدة قبل ظهور الإسلام" ويشير هذا النص "المرجع ذاته، الصفحة ذاتها" إلى أن "أبي كرب" أسعد وابنه حسان ملكي سبأ و"ذوريدان" وحضرموت ويمنات خيما بالمنطقة "وادي ماسل الجمح" أثناء حملتهما على قبيلة سعد الموجودة بها. راجع صورة للنقش في ملحق اللوحات: لوحة ٢٢.