وعن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال لفاطمة عليها السلام في حديث طويل ((أما ترضين أن ربي عز وجل زوجك أتم الناس سلما، وأعظمهم حلما، وأكثرهم علما، وأعفهم دينا، وأوسعهم فضلا.

قالت: بلى قد رضيت يا رسول الله.

فقال صلى الله عليه وآله وسلم: ((فإنه كذلك )).

وروى أبو عبد الله البصري أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((قد زوجتك أحلمهم حلما، وأعلمهم علما، وأقدمهم سلما))، وفي هذه الأخبار عن الرسول -صلى الله عليه وآله وسلم التصريح بأن عليا عليه السلام خيرة الله من الخلق بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم وبأنه الأحلم والأعلم، والأعف، والأفضل، والمتقدم في الإسلام، وأنه أحسنهم خلقا فماذا بعد الحق إلا الضلال.

فواعجاباه ممن اختار غير ما اختاره الله تعالى، ننسأل الله أن لا يسلبنا التوفيق أبدا فهل علمت أيها المستبصر؟ أنه كان في نكاح أحد من القوم العاقد الله، والقابل جبريل عليه السلام، والخاطب راحيل، والشهود حملة العرش، ورضوان صاحب النثار، وطبق النثار شجرة طوبى، والنثار الدر، واللؤلؤ، والزمرد، والزبرجد، والعاقد الثاني: الرسول –صلى الله عليه وآله وسلم- وهو الماشطة، والملائكة عليهم السلام الزافون والمكبرون، وهذا النكاح أيضا ولده الأئمة إلى يوم القيامة.

أم هل علمت أن الله تعالى نظر الرحمة بعد الرسول- صلى الله عليه وآله وسلم- فاختار واحدا منهم قبل أمير المؤمنين، أو بعده هيهات أنى يكون مثل هذا لتيم، وعدي، وأمية، ولكن ضلت العلوم، وطاشت الحلوم، واختار القوم غير ما اختار الحي القيوم.

পৃষ্ঠা ১০৩