بضم الباء المنقوطة بواحدة وسكون الراء وضم الجيم، هذه النسبة الى البراجم وهي قبيلة من تميم بن مر [١]، واتفق ان رجلا من العرب قتل واحد من البرجميين أخا له فحلف ان يقتل مائة، [منهم-[٢]] فظفر بتسعة وتسعين [٣] منهم وقتلهم [٣] فبقي [٤] واحد، واتفق [٥] ان رجلا من برجم [٦] كان يسيح في الأرض فوقع الى حي هذا الرجل فنزل به ليضيفه، فقال [له-[٢]]: ممن الرجل؟ فقال: وافد البرجميين، فأخذ الرجل السيف وقال: ان الشقي وافد البراجم- وقتله وأبر قسمه وذهبت كلمته مثلا [٧] . وذكر ابن الكلبي [٨] في الألقاب، قال: انما سموا البراجم [٩] من بنى حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم وهم خمسة: عمرو والظليم وقيس وكلفة [١٠] وغالب بنو حنظلة لأنه قال لهم رجل منهم يقال له حارثة بن عامر بن عمرو بن حنظلة: أيتها القبائل التي قد ذهب [١١] عددها تعالوا فلنجتمع [١٢] فلنكن [١٣] مثل براجم يدي هذه، ففعلوا، فسموا البراجم، والمشهور بالانتساب اليها السكن بن ابى السكن البرجمي [٩] واسم ابى السكن

[(-)] ابو مروان ذكره ابن بشكوال في الصلة وقال: كان من أهل العلم والقراءات والأدب روى عن عبد الله بن خزرج» .

[١] في النسخ «مرة» خطأ

[٢] سقط من ك

[٣- ٣] سقط من م وس

[٤] في م وس «ويقي»

[٥] في م وس «فاتفق»

[٦] كذا ولا وجه له

[٧] انظر القصة على وجهها في كتب الأمثال والقاموس مع شرحه (ب ر ج م)

[٨] م «ابن السلمي» كذا

[٩] ك «البرجم» كذا

[١٠] في م وس «وفتن وطلقه» خطأ

[١١] ك «ذهبت»

[١٢] ك «فليجتمع»، في م وس «فليجمع» والصواب من اللباب وغيره

[١٣] ك «فليكن» .