حاشية مقدمة التفسير لابن قاسم
حاشية مقدمة التفسير لابن قاسم
প্রকাশক
بدون ناشر
সংস্করণের সংখ্যা
الثانية
প্রকাশনার বছর
١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م
জনগুলি
আপনার সাম্প্রতিক অনুসন্ধান এখানে প্রদর্শিত হবে
حاشية مقدمة التفسير لابن قاسم
আবদ আল-রহমান ইবনে কাসিম d. 1392 AHحاشية مقدمة التفسير لابن قاسم
প্রকাশক
بدون ناشر
সংস্করণের সংখ্যা
الثانية
প্রকাশনার বছর
١٤١٠ هـ - ١٩٩٠ م
জনগুলি
(١) أي: لم يرد هذا التقسيم،، الذي قسمه المتأخرون، الحادث بعد القرون المفضلة. (٢) أي: على جواز نفي الحقائق، بل لا يجوز أن تسمى أدلة القرآن ظواهر لفظية، ومجازات فإن هذه التسمية: تسقط حرمتها من القلوب، ولا سيما إذا أضافوا إلى ذلك، تسمية شبه المتكلمين والفلاسفة قواطع عقلية. (٣) الهائل المفزع، من الأمور، أي لا يفزعنك، ويعظم عليك اتفاق المتأخرين بعد القرون المفضلة، على القول بالمجاز في كتاب الله وسنة رسول الله ﷺ. (٤) أي: شر من القول بالمجاز، فقد أطبق الأكثر على دعاء الأنبياء، والصالحين، وغيرهم، مع الله، باسم الوسائل واتخذوا أحبارهم، ورهبانهم أرباب، من دون الله واستباحوا المحرمات وتنقصوا من تمسك بالكتاب والسنة فالله المستعان.
1 / 85