আনিস ফুকাহা

কাসিম কুনাভি d. 978 AH
57

আনিস ফুকাহা

أنيس الفقهاء في تعريفات الألفاظ المتداولة بين الفقهاء

তদারক

يحيى حسن مراد

প্রকাশক

دار الكتب العلمية

সংস্করণের সংখ্যা

٢٠٠٤م

প্রকাশনার বছর

١٤٢٤هـ

قال هشام١ سألت محمدا ﵀ عن النفقة فقال: هي الطعام والكسوة والسكنى، كذا في الخلاصة.

١ هو هشام بن عبد الله الرازي فقيه محدث وقد وثقه أهل العلم فقال عنه أبو حاتم: صدوق ما رأيت أعظم قدرًا منه بالري. تفقه على أبي يوسف ومحمد، توفي سنة ٢٠١هـ.

باب العتاق العِتَاق لغة: القوة مطلقا، وشرعًا: قوة حكيمة تظهر في حق الآدمي بانقطاع حق الأغيار عنه. وقيل بوجه آخر: وهو إثبات القوة الشرعية التي بها يصير المعتق أهلًا للشهادات والولايات قادرًا على التصرف في الأغيار وعلى دفع تصرف الأغيار عن نفسه. كذا في الدرر. وفي الصحاح: العتق: الحرية وكذلك العتاق والعتاقة. وفي المغرب: العتق: الخروج من المملوكية، يقال: عتق العبد عتقا وعتاقة، وعتاقا وهو عتيق وهم عتقاء وأعتقه مولاه. وقد يقام العتق مقام الإعتاق. ومنه عتق مولاك إياك. والعتيق القديم. وفرس عتيق: رائع جواد. وعتاق الخيل كرائمها.
باب الجعل الجُعْل: بالضم: ما جعل للإنسان من شيء على شيء يفعله، وكذلك الجعالة بالكسر. كذا في النهاية.
باب التدبير التدبير: عتق العبد عن دبر، وهو أن يعتق بعد موت صاحبه، وبوجه آخر وهو تعليق العتق بالموت، وبوجه آخر وهو النظر إلى عاقبة الأمر. وفي رواية المغرب عن الأزهري: التدبير الإعتاق عن دُبر وهو ما بعد الموت. وفي الصحاح الدَّبر والدُّبُر بالتحريك والتسكين الظهر ودبر الأمر آخره. والدِّبرة خلاف القبلة.

1 / 60