ثلاثا (١)» ولا تحمل هذه الصيغة على التنزيه إلاّ بدليل.

وقد ورد النهى بغير هذه الصّيغة، وذلك نحو قوله تعالى: ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ﴾ (٢) و﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ﴾ (٣).

وقد جاء النهى بلفظ الوعيد، كقوله جلّ اسمه: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْمًا إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نارًا﴾ (٤) /وكقوله ﵇: (٥) «من شرب فى آنية الفضّة فإنما يجرجر فى جوفه نار جهنّم».

وممّا جاء من النّهى بلفظ النّفى قوله جلّ وعزّ: ﴿ما كانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ﴾ (٦) أراد: لا يستغفروا لهم، ومنه: ﴿ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ﴾ (٧) أى لا ترتابوا فيه، أى لا تشكّوا فيه، ومثله: ﴿لا تَبْدِيلَ لِكَلِماتِ اللهِ﴾ (٨) أى لا تبدّل أيّها الإنسان كلمات الله، ومنه: ﴿لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ﴾ (٩) أى لا تكرهوا فى الدّين، وكان هذا قبل أن يؤمر بالقتال، ومنه: ﴿فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدالَ فِي الْحَجِّ﴾ (١٠) أى لا ترفثوا فى الحجّ ولا تفسقوا ولا تجادلوا، ومعنى لا رفث

(١) صحيح مسلم (باب كراهة غمس المتوضئ وغيره يده المشكوك فى نجاستها فى الإناء قبل غسلها ثلاثا. من كتاب الطهارة) ص ٢٣٣.

(٢) سورة النساء ٢٣.

(٣) الآية الثالثة من سورة المائدة.

(٤) الآية العاشرة من سورة النساء.

(٥) صحيح البخارى (باب آنية الفضة. من كتاب الأشربة) ٧/ ١٤٦، وصحيح مسلم (باب تحريم استعمال أوانى الذهب والفضة فى الشرب وغيره. من كتاب اللباس والزينة) ص ١٦٣٤، ومسند الإمام أحمد ٦/ ٣٠٢،٣٠٤.

(٦) سورة التوبة ١١٣.

(٧) الآية الثانية من سورة البقرة.

(٨) سورة يونس ٦٤.

(٩) سورة البقرة ٢٥٦.

(١٠) سورة البقرة ١٩٧.