المبحث الأول: نبذة عن علم التفسير وأهميته المطلب الأول: التفسير لغة واصطلاحا: التفسير لغة: الإيضاح والتبيين من الفسر وهو الإبانة وكشف المغطى (١). وقيل: هو مقلوب السفر يقال: أسفر الصبح إذا أضاء إضاءة لا شبهة فيه، وسفرت المرأة عن وجهها إذا كشفت نقابها ولهذا سمي: السفر سفرا لأنه يسفر عن أخلاق الرجال. وقيل: مأخوذ من التفسرة وهو اسم لما يعرف به الطبيب المرض وبني على التفعيل للمبالغة ذكرهما الكافييجي (٢) وقال أبو حيان: يطلق التفسير أيضا على التعرية للانطلاق قال ثعلب: تقول فسرت الفرس: عريته لينطلق في حصره وهو راجع لمعنى الكشف فكأنه كشف ظهره لهذا الذي يريده منه من الجري (٣). والتفسير اصطلاحا: علم يفهم به كتاب الله المنزل على نبيه محمد ﷺ وبيان معانيه واستخراج أحكامه وحكمه، وهو تعريف الزركشي له (٤). وقال الكافييجي: هو كشف معاني القرآن وبيان المراد (٥). وقيل: هو علم نزول الآية وسورتها وأقاصيصها والإشارات النازلة فيها، ثم ترتيب مكيها ومدنيها، ومحكمها ومتشابهها، وناسخها ومنسوخها، وخاصها وعامها، ومطلقها

(١) انظر القاموس المحيط ٢/ ١١٠. (٢) التيسير في قواعد علم التفسير ص: ١٢٣ - ١٢٤. (٣) البحر المحيط١/ ١٣. (٤) البرهان ٢/ ١٤٧. (٥) التيسير ص: ١٢٤.