حمراء الأسد قَدْ جَمَعَ النَّبِيُّ خَيْرَ جُنْدِهِ ... وَإِنَّهُمْ فِي شِدَّةِ الْوَبَالِ مَعْبَدُ قَدْ خَذَّلَ جُنْدَ بَاطِلٍ (^١) ... أَرَادَ صَدَّهُمْ عَنِ الْقِتَالِ قَدْ عَادَ بِالْجُنْدِ لَكُمْ مُحَمَّدٌ ... تَأَهُّبًا لِذُرْوَةِ الْأَهْوَالِ أَطِعْ أَبَا سُفْيَانَ إِنِّي نَاصِحٌ ... وَعُدْ بِنَصْرِكَ بِلَا اخْتِيَالِ الْجُمَحِيُّ خَانَ فِي عُهُودِهِ (^٢) ... قَدْ عُدَّ مِنْ أَكَابِرِ الْجُهَّالِ وَابْنُ الْمُغِيرَةِ أَرَاهُ عَيْنَهُمْ (^٣) ... فَبِئْسَ عَيْنُ الشِّرْكِ وَالضَّلَال سريَّة أبي سلمة إلى بني أَسَد بن خُزَيْمَة أَيَا أَبَا سَلَمَةَ ادْحَرْ قَوْمًا (^٤) ... فَإِنَّهُمْ مَفَاتِحُ الْخَبَالِ أَمَا وَقَدْ أَصَبْتَ مِنْهُمْ إِبِلًا ... فَعُدْتَ بِالْغَنَائِمِ الْحَلَالِ قَدْ هَزَمَ اللهُ جُمُوعَ فِتْنَةٍ ... فَالْخَيْرُ فِي صَنَائِعِ الرِّجَال

(^١) مَعْبَدُ بن أبي مَعْبَد الخُزَاعِيّ، خَذَّلَ أبَا سُفْيَان عن العودةِ للقتال. (^٢) ضَرَبَ النَّبِيُّ (ﷺ) عُنُقَ أبَا عزَّة الجُمَحِيّ لأنَّه عاد إلى القتال مع الكفَّار وكان النَّبِيُّ (ﷺ) قد مَنَّ عليه يوم بدر لكثرة بَنَاتِه. (^٣) مُعَاوية بن المُغِيرَة بن أبى العَاص، جاسوس من مَكَّة أمر الرَّسُولُ (ﷺ) بِقَتْلِهِ فَقَتَلَهُ زَيْدُ بن حَارِثَة وعَمَّارُ بن يَاسِر. (^٤) بَاغَتَ أبُو سَلَمَةَ بني أَسَد بن خُزَيْمَة فِي دِيَارِهِم فتَشَتَّتُوا وأصاب المسلمون إِبِلًا وشَاء فاسْتَاقُوها وعادوا إلى المدينة. انظر زاد المعاد ٢/ ١٠٨.