المئوية في إعراب القرآن الكريم

হাজিম খানফার d. 1450 AH
65

المئوية في إعراب القرآن الكريم

المئوية في إعراب القرآن الكريم

জনগুলি

ذِكْرِهِمْ. (وَآتُوا): الوَاوُ: عَطْفٌ؛ أَيْ: «وَيَا بَنِي إِسْرَائِيلَ»، وَ«آتُوا»: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الجَمَاعَةِ، وَالوَاوُ: ضَمِيرٌ. (الزَّكَاةَ): مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ بِالفَتْحَةِ الظَّاهِرَةِ. فَـ «الزَّكَاةَ»: مَفْعُولٌ بِهِ لِأَنَّهَا المُؤْتَاةُ لَوْ تَحَقَّقَ الطَّلَبُ، وَالفَاعِلُ: بَنُو إِسْرَائِيلَ لِأَنَّهُمُ المَأَمُورُونَ بِإِيتَاءِ الزَّكَاةِ؛ أَيِ المُؤْتُونَ لِلزَّكَاةِ لَوْ فَعَلُوا، وَقَدْ نَابَتِ الوَاوُ عَنْ ذِكْرِهِمْ. (وَارْكَعُوا): الوَاوُ: عَطْفٌ؛ أَيْ: «وَيَا بَنِي إِسْرَائِيلَ»، وَ«ارْكَعُوا»: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الجَمَاعَةِ، وَالوَاوُ: ضَمِيرٌ. (مَعَ): ظَرْفُ مَكَانٍ مَنْصُوبٌ بِالفَتْحَةِ الظَّاهِرَةِ. فَـ «مَعَ»: كَلِمَةٌ دَلَّتْ بِالقَصْدِ عَلَى الاجْتِمَاعِ وَالمُصَاحَبَةِ؛ وَيُرَادُ مَكَانَ الرُّكُوعِ. (الرَّاكِعِينَ): مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ بِاليَاءِ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ. ﴿أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (٤٤)﴾ (أَتَأْمُرُونَ): الهَمْزَةُ: اسْتِفْهَامٌ، وَ«تَأْمُرُونَ»: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ بِثُبُوتِ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الأَفْعَالِ الخَمْسَةِ، وَالوَاوُ: ضَمِيرٌ. فَالفِعْلُ المُضَارِعُ مَرْفُوعٌ لِأَنَّهُ خَلَا مِنْ نَاصِبٍ أَوْ جَازِمٍ. (النَّاسَ): مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ بِالفَتْحَةِ الظَّاهِرَةِ. فَـ «النَّاسَ»: مَفْعُولٌ بِهِ؛ لِأَنَّهُمُ المَأْمُورُونَ، وَالفَاعِلُ: بَنُو إِسْرَائِيلِ لِأَنَّهُمُ الآمِرُونَ، وَقَدْ نَابِتَ الوَاوُ عَنْ ذِكْرِهِمْ؛ أَيْ: «يَأْمُرُ بَنُو إِسرَائِيلَ النَّاسَ»؛ فِعْلٌ وَفَاعِلٌ وَمُضَافٌ إِلَيْهِ وَمَفْعُولٌ بِهِ. (بِالْبِرِّ): البَاءُ: حَرْفُ جَرٍّ، وَ«البِرِّ»: اسْمٌ مَجْرُورٌ بِالكَسْرَةِ الظَّاهِرَةِ. (وَتَنسَوْنَ): الوَاوُ: عَطْفٌ، وَ«تَنْسَوْنَ»: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ بِثُبُوتِ النُّونِ لِأَنَّهُ

1 / 68