علاج غتم حراسانها

يرد الأمور لأسبابها

ويقضي قوادح أديانها

عن بعض مرنانها

ويبلوا معامر عيدانها

نحور السماء بأعنانها

وابصر فرصة إمكانها

يدعوا إلى الله رحمائها

لأشياخها ولشبانها

كأسد العرين بخبانها

جستانها وابن جستانها

حتى يمل بأضعانها

ويدني لها نشر أكفانها

غودر رهنا بجرجانها

بروح الجنان وريحانها

وهيهات كيف يسلوانها

وفي القلب لاعج أحزانها

قنوط النفوس ككفرانها

أتتك كأحسن إتيان

وله أيضا في مرثيته:

يا ركابا بلغ سلاما ورحمة

بعقوته حل بن زيد محمد

واضحت بقاع الأرض فيه تنافست

أصيب به الإسلام فانهد عرشه

عفت سبل المعروف بعد محمد?

?

بجرجان قبرا ضل للير يجمع

فحل بلاء بالبرية مقطع

وودت جميعا أنها هي مضجع

وأضحت له أركانه تتضعضع

وغادرا وهيا في العلا ليس ير

إلى آخرها، وبما مدحه الناصر عليه السلام حال حياته قوله:

لا الشبهات فهمك يا ابن زيد

وأنت أمير هذا الخلق طرا?

?

كما حلا دجا الظلم النهار

وأنت على عقولهم عي

الأبيات.

فائدة ينبغي ذكرها:

قال في (الترجمان)، حاكيا عن (السفينة)المتفق على أمانته من أهل البيت- عليهم اسلام- بعد امير المؤمنين والحسنين-عليهما السلام- زيد بن علي، وابنه يحيى بن زيد، ومحمد بن عبدالله النفس الزكية، وأخوه إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن والهادي يحيى بن لاحسين، والناصر للحق الحسن بن علي الأطروش، وأبو عبدالله محمد الداعي الحسن بنالقاسم، والسيدان أبو طالب والمؤيد بالله.

পৃষ্ঠা ৪৩৫