قال(1): فهذا قيس بن زهير والربيع، فلم يقض كلامه حتى حضرا، وقيس يقول: لبيكم لبيكم، يعني إجابة الصبية الذين كانوا ينادونهم حين(2) قتلوا، وفي النهر حذيفة وحمل بن بدر ومالك أخوهما وورقاء بن هلال وحبس بن وهب، فوقف عليهم عنترة فحال بينهم وبين خيلهم، ثم توافت فرسان بني عبس فقال حمل: ناشدتك الرحم يا قيس.

فقال قيس: لبيكم لبيكم، فعرف حذيفة أنه لن(3) يدعهم فانتهز حملا، وقال : إياك والكلام، وقال لقيس: إن قتلتني فلا تصطلح غطفان أبدا. فقال: أبعدها الله! ولا أصلحها، فقتلوا أهل الهباءة ومثلوا بحذيفة كما فعل بالغلمة فقطعوا خصييه، وجعلوها في فيه، ومثلوا بحمل بن بدر فقطعوا لسانه، وجعلوه بين إليتيه، وفي ذلك يقول قائلهم:

إن قتيلا بالهباءة في استه?

?

صحيفته إن عاد للظلم ظال

وفي ذلك يقول قيس بن زهير يرثي حمل بن بدر:

علم أن خير الناس ميت

ولولا ظلمة ما زلت أبكي

ولكن الفتى حمل بن بدر?

?

على حفر الهباءة ما يريم

عليه الدهر ما طلع النجوم

পৃষ্ঠা ১৮৮