226আলফাজكتاب الألفاظ لابن السكيتইবনে সিকিত - ২৪৪ AHابن السكيت - ২৪৪ AHসম্পাদকد. فخر الدين قباوةপ্রকাশকمكتبة لبنان ناشرونসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٩٩٨مজনগুলিPhilology•অঞ্চলগুলিইরান•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহইরাকে খলিফাগণ, ১৩২-৬৫৬ / ৭৪৯-১২৫৮ويقال: الماجة: الحمقاء.ومنهن التابة. وهي الكبيرة. ويقال: رجل تاب. وهو الكبير. وإذا سئل عن المرأة قيل: أشابة أم تابة؟ يقول: أعجوز هالكة أم شابة؟ومنهن القاعد. وهي التي قعدت من الولد، وذهب عنها حرم الصلاة.ومنهن العانس، والمعنسة تعنيسا. وهي التي طالت أيمتها.وحكى أبو عمرو عن بعضهم، قال: تقول: هذه امرأة قد ذرا من شبابها.وقال: الهمرش: العجوز.والشهلة: امرأة كبيرة. وأنشد:فهْيَ تُنَزِّي، فَوقَها، تَنزِيّاكما تُنَزِّي الشَّهلةُ الصَّبِيّاوأنشد الأصمعي:* باتَتْ تُنَزِّي دَلْوَها تَنزِيّا *قال: والهلوفة: العجوز. والصلقم: الكبيرة. وأنشد:فتِلكَ لا تُشبِهُ أُخرَى صِلقِماصَهصَلِقَ الصَّوتِ، دَرُوجًا، كَرزَماوالكرزم: القصيرة الأنف. قال: وقال عنترة بن الأخرس:اعمِدْ إلى أفصَى، ولا تأخَّرْفكُنْ إلى ساحتِهِم، ثُمَّ اصفِرْتأتِكَ مِن هِلَّوفةٍ، أو مُعصِرْوالمعصر: الفتاة. قال أبو الحسن: المعصر: الفتاة حين تدخل في الحيض. وأنشد الأصمعي:قَد أعصَرَتْ، أو قَد دَنا إعصارُهايَنحَلُّ، مِن غُلْمتِها، إزارُهاوالهردبة: الكبيرة. وقال البولاني:1 / 228কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন