رواية عند الستة وهو متروك أما محمد بن محبب بموحدتين فثقة كما في "التقريب" (٢/٢٠٤) . ٦٢- جاء في "المجمع" (٦/٢٣٢): محمد بن مسلمة بميمين بن كهيل. قلت: لعل صوابه "محمد بن سلمة" (بسين) كما في مصادر ترجمته. وانظر"الميزان" (٣/٥٦٨) و"الجرح والتعديل" (٧/ ٢٧٦) وغيرهما. ولقد وقع في "اللسان" (٥/١٨٣) اسم جده جهل. ٦٣- جاء في "المجمع" (٢/٢٩٨): محمد بن يونس الحمال" (بالمهملة) . قلت: صوابه "محمد بن يونس الجمال" كما في "التقريب" (٢/٢٢٢) . ٦٤- جاء في "المجمع" (٨/١٩١): مسكين بن سراج. قلت: صوابه "سكين بن أبى سراج" كما في "ميزان الإعتدال" (٢/١٧٤) وأما ما في "مجمع البحرين" (٣/ ق ٢٥٩) فهو خطأ كما في "مجمع الزوائد" ولم أجد ترجمة بهذا الاسم وبان لنا الصواب من "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (٢/٦٠٨) لشيخنا الألباني حيث ساق إسناد الطبراني. ٦٥- جاء في "المجمع" (١/١٤٦): موسى بن عمران الحضرمي. قلت: لعل صوابه "موسى بن عثمان الحضرمي" وانظر "الميزان" (٤/١٤) . ٦٦- جاء في "المجمع" (٨/١١٤): موسى بن علي الخشني. قلت: صوابه "مسلمة بن علي الخشني" وبهذا ذكره في المجمع (١/٢٠١ و٢٨٧) و(٥/٩٣) وغير ذلك وانظر "الميزان" (٤/١٠٩) وهو من رجال التقريب (٢/ ٢٤٩) . ٦٧- جاء في "المجمع" (٣/١٤٢): الميباح بن بسطام. قلت: لم أجد له ترجمة ويبدو لي أنه "الهياج بن بسطام" وهو من رجال التقريب (٢/٣٢٥) .
حرف النون ٦٨- جاء في "المجمع" (١٠/٢٢٩) وفيه: النصر بن محرز. قلت: صوابه "النضر" (بالضاد بالمعجمة) ابن محرز كما في "الميزان" (٤/٢٦٢) حيث ذكر حديث المجمع وانظر "الجرح والتعديل" (٨/٤٨٠) وغيره من مصادر ترجمته.