ثانيا: ماورد فى رقى عامة كمرض وحمى ونحوهما مما قد بشترك مع تأثير العين فى المحسود فإنهم تصيب بالحمى وتصرع وتمرض: عن أبى عبد اللَّه عثمان بن أبى العاص ﵁ أنه شكا إلى رَسُول اللَّهِ ﷺ وجعًا يجده في جسده، فقال له رَسُول اللَّهِ ﷺ: ضع يدك على الذي يألم من جسدك وقل: بسم اللَّه ثلاثًا، وقل سبع مرات: أعوذ بعزة اللَّه وقدرته من شر ما أجد وأحاذر. (١) وعن أبى سعيد الخدرى ﵁ أن جبريل أتى النبى ﷺ فقال: يا محمد اشتكيت؟ قال: نعم قال: بسم اللَّه أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شركل نفس أو عين حاسد، اللَّه يشفيك، بسم اللَّه أرقيك. (٢) ثالثا: ما ورد فى العلاج بالدعاء وهو غير الرقى: عن سعد بن أبي وقاص ﵁ قال: عادني رَسُول اللَّهِ ﷺ فقال: اللهم اشف سعدًا، اللهم اشف سعدًا، اللهم اشف سعدا. (٣) وعن ابن عباس رَضِيَ اللَّهُ عَنهماُ عن النبي ﷺ قال: من عاد مريضًا لم يحضر أجله فقال عند سبع مرات: أسأل اللَّه العظيم، رب العرش العظيم أن يشفيك، إلا عافاه اللَّه من ذلك المرض. (٤) وعنه ﵁ أن النبي ﷺ دخل على أعرابي يعوده، وكان إذا دخل على من يعوده قال: لا بأس، طهور إن شاء الله. (٥) ما ورد فى كراهة تعليق الكتابة على الصبى: تعليق شئ مكتوب على الصبى من الرقى ومن القرءان يسمى بالتمائم وهى محرمة فى أصح قولى العلماء فلا أطيل بذكر الأدلة وقد حررتها فى كتابى العلاج

(١) صحيح: أخرجه مسلم. (٢) صحيح: أخرجه مسلم. (٣) صحيح: أخرجه مُسلِمٌ. (٤) صحيح: أخرجه أبُو دَاوُدَ والتِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ. وقال الحاكم حديث صحيح على شرط البخاري. (٥) صحيح: أخرجه البُخَارِي (٣٦١٦ - ٥٦٥٦ - ٥٦٦٢).