ومضمومة (١). وحكم الراء المضمومة مع الكسرة والياء في مذهبه حكم المفتوحة سواء (٢) نحو: ﴿يُسِرُّونَ﴾ (٣) و﴿مُنْذِرٌ﴾ (٤) و﴿قَدِيرٌ﴾ (٥)، و﴿بَصِيرًا﴾ (٦)، و﴿خَبِيرًا﴾ (٧) و﴿ذِكْرٌ﴾ (٨) و﴿بِكْرٌ﴾ (٩) وشبهه (١٠). ولا خلاف عنه في إخلاص فتحة الراء إذا كانت الكسرة غير لازمة، نحو ﴿بِرَسُولٍ﴾ (١١)، و﴿لِرَسُولٍ﴾ (١٢) و﴿بِرَشِيدٍ﴾ (١٣) و﴿

(١) هذه الأمور الثلاثة من علل التفخيم، وهي: الاستعلاء والعجمة وتكرير الراء مفتوحة ومضمومة. انظر: النشر ٢/ ٩٣، ٩٤. وجامع البيان ل ١٥٠. والتبصرة من ص ٤٠٧: ص ٤١٢. والعنوان ص ٦٢، ٦٣. وتلخيص العبارات ص ٤٩، ٥٠. والإقناع ص ٢٠٣ وما بعدها. والكنز ص ٩٥، ٩٦. (٢) يريد أن ورشا يرققها كما يرقق المفتوحة. وقد تقدم. انظر: الدر النثير ٤/ ٧٦. (٣) جزء من الآيات ٧٧: سورة البقرة. و٥: سورة هود. و٢٣: سورة النحل. و٧٦: سورة يس. (٤) جزء من الآيات ٧: الرعد. و٤، ٦٥: سورة (ص). و٢: سورة (ق). و٤٥: سورة النازعات. (٥) من مواطنها الآية ٢٠: سورة البقرة. و٢٦: سورة آل عمران. و١٧: سورة المائدة. (٦) من مواطنها: الآية ٩٦: سورة البقرة. و١٥: سورة آل عمران. و٧١: سورة المائدة. (٧) من مواطنها: الآية ٦٣: سورة الأعراف. و١٠٤: سورة يوسف. و٢: سورة مريم. (٨) جزء من الآية ٦٣: سورة الأعراف. و١٠٤: سورة يوسف. و٢: سورة مريم. (٩) جزء من الآية ٦٨: سورة البقرة. (١٠) انظر: النشر ص ٥٠، ٥١. والإقناع ص ٢٠٨. والتبصرة ص ٤٠٩. والكنز ص ٩٥. (١١) جزء من الآية ٦: سورة الصف. (١٢) جزء من الآية ١٨٣. سورة آل عمران. والآية ٣٨: سورة الرعد. (١٣) جزء من الآية ٩٧: سورة هود ﵇.