في شرح الكافية، "وهو اللاحق للقوافي". جمع قافية، وهي من آخر متحرك في اليبت إلى أول ساكن يليه مع المتحرك الذي قبل الساكن، هذا مذهب الخليل١؛ وعند غيره٢: آخر كلمة في البيت "المطلقة، أي: التي آخرها حرف مد"، وهو الألف والواو والياء المولدات من إشباع الحركة. وتسمى أحرف الإطلاق، وقد تلحق الأعاريض المصرعة، وهي التي غيرت لتوازي ضروبها عند حذف حرف الإطلاق، "كقوله"؛ وهو جرير: [من الوافر] ٥- "أقلي اللوم عاذل والعتابن ... وقولي إن أصبت لقد أصابن" فلحق العروض والقافية وهما "العتابن وأصابن" "الأصل: "العتابا وأصابا"، فجيء بالتنوين بدلا من الألف"، والأول اسم، والثاني فعل، و"أقلي": أمر من الإقلال، و"اللوم" بفتح اللام، العذل، و"عاذل": بفتح اللام، ترخيم عاذلة، و"لقد أصابن": مقول: "قولي"، وجواب الشرط محذوف، تقديره: إن أصبت أنا أو إن كنت نطقت بالصواب فلا تعذلي، وقولي لقد أصاب. وقد يدخل الحرف كقوله النابغة: [من الكامل] ٦- أفد الترحل غير أن ركابنا ... لما تزل برحالنا وكأن قد

١ الكافي في العروض والقوافي ص١٤٩. ٢ هو الأخفش، كما في المصدر السابق ص١٤٩. ٥- البيت لجرير في ديوانه ص٨١٣، وخزانة الأدب ١/ ٦٩، ٣٣٨، ٣/ ١٥١، والخصائص ٢/ ٩٦، والدرر ٢/ ٢٥٣، ٢/ ٥١٥، ٢/ ٥٦٩، وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٣٤٩، وسر صناعة الإعراب ص٤٧١، ٤٧٩، ٧٨٠، ٤٨١، ٤٩٣، ٥٠١، ٥٠٣، ٥١٣، ٦٧٧، ٧٢٦، وشرح الأشموني ١/ ١٢، وشرح شواهد المغني ٢/ ٧٦٢، وشرح المفصل ٩/ ٢٩، والكتاب ٤/ ٢٠٥، ٢٠٨، والمقاصد النحوية ١/ ٩١، وهمع الهوامع ٢/ ٨٠، ٢١٢، وبلا نسبة في الإنصاف ص٦٥٥، وجواهر الأدب ص١٣٩، ١٤١ وأوضح المسالك ١/ ١٦، وخزانة الأدب ٧/ ٤٣٢، ١١/ ٣٧٤، ورصف المباني ص٢٩، ٣٥٣، وشرح ابن عقيل ١/ ١٨، وشرح عمدة الحافظ ص٩٨، وشرح المفصل ٤/ ١٥، ١٤٥، ٧/ ٩، ٩/ ٣٣، ولسان العرب ١٤/ ٢٤٤ "خنا"، والمنصف ١/ ٢٢٤، ٢/ ٧٠، ونوادر أبي زيد ص١٢٧. ٦- البيت للنابغة الذبياني في ديوانه ص٨٩، والأزهية ص٢١١، الأغاني ١١/ ٨، والجنى الداني ص١٤٦، ٢٦٠، وخزانة الأدب ٧/ ١٩٧، ١٩٨، ١٠/ ٤٠٧، والدرر اللوامع ١/ ٣٠٥، ٢/ ١٧٩، ٢٥٤، وشرح شواهد المغني ص٤٩٠، ٧٦٤، وشرح المفصل ٨/ ١٤٨، ٩/ ١٨، ٥٢، ولسان العرب ٣/ ٣٤٦ "قدد"، ومغني اللبيب ص١٧١، والمقاصد النحوية ١/ ٨٠، ٢/ ٣١٤، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ٥٦، ٣٥٦، وأمالي ابن الحاجب ١/ ٤٥٥، وخزانة الأدب ٩/ ٨، ١١/ ٢٦٠، ورصف المباني ص٧٢، ١٢٥، ٤٤٨، وسر صناعة الإعراب ص٣٣٤، ٤٩٠، ٧٧٧، وشرح ابن عقيل ١/ ١٩، وشرح قطر الندى ص١٦٠، وشرح المفصل ١٠/ ١١٠، ومغني اللبيب ١/ ٣٤٢، والمقتضب ١/ ٤٢، وهمع الهوامع ١/ ١٤٣، ٢/ ٨٠.