قالَ لي (^١) عبدُ اللَّهِ بنُ يَزيدَ: عنْ حيوةَ قالَ: أَخبرَنا مُحمدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، أنَّ رجُلًا حدَّثهُ، قالَ: حَسبتُهُ مُحمدَ بنَ أَبِي حَكِيمٍ، سمِعَ ابنَ عُمرَ، عنْ عُمرَ قالَ: لَا تَدْخُلُوا المَسْجِدَ مِنْ بَابِ النِّسَاءِ.
[١٣١] مُحمَّدُ بنُ الحَكمِ، الكاهِليُّ (^٢).
قالَ وكيعٌ: عنِ الأعمشِ، عنْ مُحمّدِ بنِ الحكمِ (^٣)، عنْ نَوْفٍ الشاميِّ.
وقالَ لنا قَبيصةُ: عنْ سُفيانَ، عنِ الأَعمشِ، عنِ الحكمِ الأَسديِّ، عن نَوْفٍ، قالَ: كانَ النملُ في زمنِ (^٤) سُليمانَ بنِ دَاودَ أَمثالَ الذِّئابِ (^٥).
وقالَ لنا (^٦) أَبُو نُعيمٍ: عنْ سُفيانَ، عنِ الأَعمشِ، عنِ الحكمِ، قَوْلَهُ.
وقالَ لنا عَبدانُ: عنْ أَبى حمزةَ، عنِ الأَعمشِ، عنِ الوَليدِ بنِ الحَكمِ الكاهليِّ، سمِعتُ نَوْفًا، قالَ: الذِّئابُ (^٧).
وقالَ لنا (^٨) أَبو نُعيمٍ: عنْ سُفيانَ، عنِ العلاءِ بنِ المُسيَّبِ، عنْ رجُلٍ يُقالُ لهُ: الحَكمُ، أنَّ أَبا وائلٍ قرأَ في إحدَى رَكعتَي الفَجرِ فاتِحةَ الكِتابِ، وآيةً (^٩).
(^١) في (ث): "قال لنا"، وقوله: "لي" ليس في (غ).
(^٢) الجرح والتعديل (٧/ ٢٣٦)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤٠٠).
(^٣) في (ك): "محمد بن أبي الحكم".
(^٤) في (ث)، (غ): "زمان".
(^٥) قوله: "الذئاب" صحح عليها في (ك).
(^٦) قوله: "لنا" ليس في (ث)، (غ).
(^٧) قوله: "قال الذئاب" ليس في (ث)، وهذه الرواية جاءت في (غ) بعد رواية وكيع، وفيها: "في الذئاب الذي كان في زمن سليمان".
(^٨) في (غ): "قال: نا".
(^٩) بعده في (غ): "الصحيح عن نوف منقطع".