وقد ذكر البجيرمي هذه المسائل وأبلغها إلى اثنتين وعشرين مسألة، ثم نقل أبياتاً منظومة في ذلك يعدد فيها المسائل فقال: "وقد نظم بعضهم ذلك فقال:

وبعد فالحق القديم المعتبرالمذهب الجديد طيب الأثر

١ - المسح بالأحجار غير جائز من خارج ملوث مجوز

٢ -٣ - ولمس جلد محرم لا نقض به وقص نحو الظفر من ميت كره

٤- وإن ترى رجساً بماء راكد ولم ينجس فلا تباعد

٥ - لفائت سن الأذان يا فتى ولو تلا جماعة فيما أتى

٦ - ووقت مغرب حقيقي بقى موسعاً إلى مغيب الشفق

٧ -٨- وفضل تقديم العشاء قد زكن وسن تثويب لصبح يافطن

٩ - وفي أخير في صلاة قد كره شيء من القرآن ياذا فانتبه

١٠ - ١١ - وإن نوى فذ جماعة يصح وربع جلد الميت أكلا لم يبح

١٢ - والجهر بالتأمين للمأموم في جهرية يا صاح سنة فقى

١٣ - وسن خط للمصلي إن فقد نحو العصا مما عليه يعتمد

١٤ - ومن يمت وصومه قد علقا بذمته يصام عنه مطلقا

١٥ - وشرط التحليل من التحريم لنحو تمريض جوازه نمى

١٦ - وغرموا شهودنا أن رجعوا عن الأداء لعلهم يرتدعوا

١٧ - وصححوا شهادة الفرعين في نصبهم على كلا الأصلين

١٨ - وأسقطوا بينتي خصمين تعارض جزماً بغرمين

١٩ - والشاهدان قد موهما على شطر مع اليمين فيما نقلا