Al-Mukhtasar Al-Saghir fi Al-Fiqh
المختصر الصغير في الفقه
সম্পাদক
علي بن أحمد الكندي المرر ووائل صدقي
প্রকাশক
مؤسسة بينونة للنشر والتوزيع
সংস্করণ
الأولى
প্রকাশনার বছর
১৪৩৩ AH
প্রকাশনার স্থান
دولة الإمارات العربية المتحدة والرياض
জনগুলি
মালিকি ফিকহ
আপনার সাম্প্রতিক অনুসন্ধান এখানে প্রদর্শিত হবে
Al-Mukhtasar Al-Saghir fi Al-Fiqh
আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল হাকাম (d. 214 / 829)المختصر الصغير في الفقه
সম্পাদক
علي بن أحمد الكندي المرر ووائل صدقي
প্রকাশক
مؤسسة بينونة للنشر والتوزيع
সংস্করণ
الأولى
প্রকাশনার বছর
১৪৩৩ AH
প্রকাশনার স্থান
دولة الإمارات العربية المتحدة والرياض
জনগুলি
وقال الشافعيُّ مثلَ قولِ أبي حنيفة: إنْ مسحَ بعض الرأس أجزأه(١).
وقال الأوزاعيُّ في المسح: يبدأُ بوسط الرأس إلى مُقدّمه، ثم يردّهما إلى قفاهُ، ويمسحُ رأسَهُ وأذنيه بغرفةٍ واحدةٍ إن شاء(٢).
قال ابنُ عبد الحكم: ويمسحُ أذنيهِ ظاهرهما وباطنهما(٣).
وقال سفيان الثوري: فالأذنينِ أمسحهما مع الرأسِ؛ فإنهما من الرأس(٤).
قال أحمد بن حنبل في الأذنين(٥): يمسحهما مع الرأس.
قال إسحاق بن راهويه(٦) في الأذنين: يغسلُ مقدمهما مع الوجه ومؤخرهما مع الرأس.
(١) كما في ((الأم)) (٤١/١)، وانظر «الأوسط)) (٣٩٦/١)، و((الإشراف)) (٢١١/١/١) لابن المنذر.
(٢) انظر («الإشراف)) (٢١٠/١)، و(«الأوسط)) (٣٩٤/١) لابن المنذر.
(٣) وهو المروي عن النبي صلى الله عليه وسلم عن عدة من الصحابة منها حديث المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه أنَّهُ صلى الله عليه وسلم مسح برأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما. أخرجه أبو داود (١١٢)، وقال العلامة الألباني رحمه الله في ((صحيح سنن أبي داود)) (٢٠٦/١): ((إسناده صحيح)).
وقال ابن عبد البر في ((التمهيد)) (٣٩/٤): ((وأكثر الآثار على هذا)).
(٤) انظر ((الأوسط)) لابن المنذر (٤٠٢/١)، و((التمهيد)) لابن عبد البر (٣٧/٤)، و((شرح السنة)) للبغوي (١/ ٤٤٠).
(٥) ((مسائل أحمد لأبي داود)) (ص١٤)، وانظر ((مسائل أحمد لابنه عبدالله)) (ص٢٧)، و ((الأوسط)) (٤٠٢/١)، و((الإشراف)) (٢١٤/١) لابن المنذر.
(٦) ((مسائل أحمد وإسحاق)) (٢٧٨/٢)، وانظر ((التمهيد)) لابن عبد البر (٣٧/٤).
28