من اليمن، ومنه: أبو سلّام [مشددة اللام] ممطور الأعرج، ومعاوية بن سلّام، قال الأصيلي: الحُبْشيّ: بضم حاء، وسكون موحدة. ك (^١).

الحَبَطيّ: بمهملة، وموحدة مفتوحتين، وطاء مهملة، منسوب إلى الحَبِط بكسر باء، لقب الحارث بن مازن، منه شيبان بن فَرُّوخ.

الحُبلي: بمهملة، وموحدة مضمومتين، وبلام، منه: عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن الحُبُلِي بضم مهملة، وموحدة ليس فيه (^٢). مق.

الحَجَبيّ: بمهملة، وجيم مفتوحتين، وبموحدة، منسوب إلى الحَجَبَة جمع حاجِب، أي حَجَبة بيت الله من بني عبد الدار بن قصيّ، منه عثمان بن طلحة، وعبد الله بن عبد الوهّاب. فتح.

الحَجْريّ: بمفتوحة، وسكون جيم، وبراء، منسوب إلى حَجْر بن ذي رُعَين (^٣)، وحَجْر بن عِمران، منه دُخَين بن عامر، وسلمان. ز.

الحَجُوري: بفتح مهملة، وضم جيم [وبالراء المهملة]. من.

الحُدّاني: بمهملتين، ودال مشددة، ونون، منه: أشعث بن عبد الله، وخالد بن قيس، من ٧، وعقبة بن صُهْبان، ويحيى بن موسى. مق. وقاسم بن الفضل (^٤).

الحَدَثيّ: بفتح حاء، ودال مهملتين،

(^١) وهو ضبط "عبد الله بن حُبْشيّ"، و"حُبْشِيّ بن جُنادة". ز.

(^٢) أي ليس في رجال البخاري: أبو عبد الرحمن الحُبُلي عبد الله بن يزيد المعافري كما رمز له الحافظ في التقريب بـ "بخ م ٤" أي للبخاري في الأدب المفرد، ومسلم والأربعة.

وقد سقط من بعض النسخ "أبو"، والصواب: عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن الحُبُلى.

(^٣) بضم الراء، وفتح العين المهملة، وسكون التحتانية، وآخره نون، اسمه يَرِيم بن زيد: بفتح التحتانية، وكسر الراء، وسكون التحتانية الثانية، كذا في الحاشية، وفي تاج العروس: اسمه يريم بن يزيد، وتصحف في بعض المطبوعات، فصار "مريم بن زيد"، وهو خطأ، وحاشية نسختنا مشتبهة جدًّا، صححناها من النسخة المطبوعة، ومن تاج العروس. ز.

(^٤) وفي الأصول: القاسم بن المفضل، وهو خطأ، والصواب ما ذكرناه؛ كما في جامع الترمذي، تفسير سورة القدر. زين.