حفظه» (١). موقفه في المحنة: لقد ثبت الله أبا عبد الله الأصبحي في هذه المحنة فلم يجب إلى القول بخلق القرآن. قال ابن الجوزي: «قال أبو الحسين بن المنادي: وممن لم يجب: أبو نعيم الفضل بن دكين، وعفان، والبويطي، وإسماعيل بن أبي أويس وأبو مصعب المدنيان، ويحيى الحماني» (٢). موقف الإمام منه: قال الفضل بن زياد: «سمعت أحمد بن حنبل وقيل له: من بالمدينة اليوم؟ فقال: إسماعيل بن أبي أويس هو عالم كثير العلم. أو نحو هذا». وقال مرة: «هو ثقة، قام في أمر المحنة مقامًا محمودًا». وسأله أبو طالب عنه؟ فقال: «لا بأس به» (٣).

(١) تقريب التهذيب (٤٦٤). (٢) مناقب الإمام أحمد لابن الجوزي ص (٤٧٩). (٣) السير (١٠/ ٣٩٢ - ٣٩٤). وينظر: المعرفة ليعقوب (٢/ ١٧٧ - ١٧٨)، والجرح والتعديل (٢/ ١٨٠)، والكامل لابن عدي (١/ ٣٢٣)، وتهذيب الكمال (٣/ ١٢٧).