فيه، فإِنك إذا أَتقنت هذه الطرق كنت بمنْأىً عن الوقوع في الغلط. وهي مبينة مفصلة في: " المدخل الخامس ". ٤- في تَشْخِيْصِ أَسباب الغلط في المذهب منها: - إِطلاق قول عن الإمام لم يقله، وحقيقته عن الأصحاب. - عكسه. - التصرف في لفظ الإمام بما يصرفه عن مراده. - فهمه على غير مراده. وقد اشتهر بهذا أبو بكر عبد العزيز غلام الخلال، في كتابه: " التنبيه " وغيره، كما أشار إلى بعض غلطه في ذلك: الحافظُ ابن رجب في: " القواعد/ ١٦٩ " فقال: " وأبو بكر كثيرا ما ينقل كلام أحمد بالمعنى الذي يفهمه منه، فيقع فيه تغيير شديد، ووقع له مثل هذا في كتاب: زاد المسافر كثيرا " انتهى والزركشي في: " شرح الخرقي: ٦ /٤٧٨ " (١) . - الغفلة عما في أقواله من الِإطلاق والتقييد، وما إلى ذلك - إِغفال بساط الحال لروايات الإمام - الاعتماد في مذهبه على قول رجع عنه. - الجمع بين روايتين مع واجب التفريق بينهما - عكسه - التصحيف والتحريف والتطبيع ومن التصحيف- في رأي ابن رجب- أن حربًا الكرماني روى عن الإمام أحمد: الاستنثار باليسار،

(١) وانظر أسباب تعدد الرواية في المذهب الحنبلي: ص/ ٢٦-٢٧