آخر بنجدٍ وهو بالغور فتقول: هذا قاتل نجدٍ؛ أي: الذي قتل رجلًا في ذلك المكان.

وقوله:

إني على شعفي بما في خمرها ... لأعف عما في سراويلاتها

الشعف في الحب مثل اللهج به، وقيل: أصل الشعف الإحراق، كأنهم يريدون أنه قد احترق باللوعة. وقيل: شعفه الحب؛ إذا أخذ شعفة قلبه؛ أي: أعلاه.

والخمر: جمع خمارٍ. وكل كلمة فيها خاء وميم وراء على هذا الترتيب فهي مأخوذة من خمرت الشيء إذا سترته.

وسراويلات: جمع سراويل، وهو اسم أعجمي في الأصل معرب، وكلام سيبويه يدل على أنه مصروفٌ، وسعيد بن مسعدة يمتنع من صرفه، ويقول: هو جمع سروالةٍ، وينشد: [المتقارب]

عليه من اللؤم سروالة