ما ولعل

كما حملت ما على ليس في العمل.

انتهى.

وفي التذكرة لأبي حيان

ذكر بعضهم أنه إنما اشترط اتحاد الزمان في عطف الفعل على الفعل لأن العطف نظير التثنية فكما لا يجوز تثنية المختلفين لا يجوز عطف المختلفين في الزمان

قال أبو حيان:

"وهذا من حمل الأصل على الفرع لأن العطف أصل التثنية إلا أن يدعى أنه في الفعل نظير التثنية في الاسم ".

وأما الثالث:

فالنظير إما في اللفظ أو في المعنى أو فيهما

فمن أمثلة الأول زيادة إن بعد ما المصدرية الظرفية