وقال المسيب بن علس [١]: [من الكامل]

تامت فؤادك إذ عرضت لها ... حسن برأي العين ما تمق [٢]

وقال ابن أبي ربيعة [٣]: [من الرمل]

حسن في كلّ عين من تود

وقال عبد الله بن معاوية [٤]: [من الطويل]

وعين الرّضا عن كلّ عيب كليلة ... ولكنّ عين السّخط تبدي المساويا

وقال روح أبو همّام [٥]: [من الطويل]

وعين السّخط تبصر كلّ عيب ... وعين أخي الرّضا عن ذاك تعمى

وقال الفرزدق [٦]: [من الطويل]

ألا خبّروني أيّها النّاس إنّما ... سألت ومن يسأل عن العلم يعلم

سؤال امرئ لم يغفل العلم صدره ... وما السائل الواعي الأحاديث كالعمي

وقيل لدغفل: أنّى لك هذا العلم؟ قال: لسان سؤول، وقلب عقول [٧] وقال النابغة [٨]: [من الطويل]

فآب مضلوه بعين جليّة ... وغودر بالجولان حزم ونائل [٩]

[١] البيت في الشعر والشعراء ٨٤.

[٢] تامت فؤادك: استعبدته. «القاموس: تيم» . تمق: تحب. «القاموس: ومق» .

[٣] صدر البيت (فتضاحكن وقد قلن لها)، وهو في ديوانه ٣٢١.

[٤] ديوان عبد الله بن معاوية ٩٠، وعيون الأخبار ٣/١١، ٧٦، والحماسة البصرية ٢/٥٥، والحماسة المغربية ١٢٤١، والأغاني ١٢/٢١٤، ٢٣٣، وثمار القلوب ٣٢٧ (٤٩٩) .

[٥] البيت في تزيين الأسواق ٣٠.

[٦] ديوان الفرزدق ٧٥٩.

[٧] القول لدغفل في عيون الأخبار ٢/١١٨، وله أو لعبد الله بن عباس في البيان ١/٨٤- ٨٥.

[٨] ديوان النابغة الذبياني ١٢١، واللسان والتاج (ضلل، جلا)، والتهذيب ١١/١٨٧، ٤٦٥، والجمهرة ١٠٤٤، وبلا نسبة في الجمهرة ١٠٧٧، والمقاييس ١/٤٩٦، ٣/٣٥٦، والمجمل ٣/٢٧٧.

[٩] في ديوانه: (بعين جلية: أي بخبر صادق أنه قد مات. وغودر بالجولان: أي دفن وترك. والجولان:

موضع بالشام. وقوله: «حزم ونائل» أي رجل ذو حزم. والنائل: العطاء) .