هذه الأصنامُ معَه فكَسَرَها، وإنَّما القصدُ (^١): التَّلويحُ بأنَّ اللهَ تَعالى يَغضَبُ لعبادةِ غيرِه ممَّنْ لَيْسَ بإلهٍ مِن طريقِ الأَوْلى مِمَّا ذُكِرَ.

تنبيهٌ: الفرقُ بينَ التَّعريضِ (^٢) وأحدِ قِسمَيِ الكنايةِ: أنَّ المُلازمةَ هناك واضحةٌ بانتقالِ الذِّهنِ إليها سريعًا.

(^١) في (ع): لقصد.

(^٢) في (د): التَّلويحِ.