Al-Bahja Al-Wardiya
البهجة الوردية
তদারক
أبو عمر هداية بن عبد العزيز
প্রকাশক
دار الضياء
সংস্করণের সংখ্যা
الأولى
প্রকাশনার বছর
১৪৪৩ AH
প্রকাশনার স্থান
الكويت
জনগুলি
শাফেয়ী ফিকহ
আপনার সাম্প্রতিক অনুসন্ধান এখানে প্রদর্শিত হবে
Al-Bahja Al-Wardiya
Ibn al-Wardi d. 749 AHالبهجة الوردية
তদারক
أبو عمر هداية بن عبد العزيز
প্রকাশক
دار الضياء
সংস্করণের সংখ্যা
الأولى
প্রকাশনার বছর
১৪৪৩ AH
প্রকাশনার স্থান
الكويت
জনগুলি
١٧٧. وَالمَوْتُ أَيْضًا وَمَغِيبُ القدر * مِنْ كَمْرَةٍ فِي الفَرْجِ حَتَّى الدُّبْرِ
١٧٨. وَلَوْ مِنَ المَيِّتِ وَالْبَهِيمَةِ * وَلَا يُعَادُ مِنْهُ غَسْلُ المَيِّتِ
١٧٩. كَذَا خُرُوجُ وَلَدٍ وَأَصْلِهِ * لَيْسَ سِوَاهَا مُوجِبًا لِغُسْلِهِ
١٨٠. وَبَعْدَ غُسْلِ وَطْئِهَا إِنْ لَفَظَتْ * مَاءَ تُعِيدُ حَيْثُ شَهْوَةً قَضَتْ
١٨١. فَلَا تُعِيدُ طِفْلَةٌ وَرَاقِدَهْ * أَوْ أُكْرِهَتْ وَمَنْ شِفَاءً فَاقِدَهُ(١)
١٨٢. وَمِنْ خَوَاصِّ المَاءِ أَنْ يَخْرُجَ مَعْ * تَلَذُّذٍ وَبِانْدِفَاقٍ فِي دُفَعْ
١٨٣. وَرِيحِ طَلْعِ وَالعَجِينِ رَطْبًا * وَيَأْخُذُ الشَّخْصُ بِمَا أَحَبًّا
١٨٤. عِنْدَ احْتِمَالِ الحَدَثَيْنِ وَمَتَى * دُبْرًا مِنَ المُشْكِلِ وَاضِحٌ أَتَى
١٨٥. أَجْنَبَ كُلٌّ وَبِخُنْثَى فِي الحِرِ * وَهْوَ بِفَرْجِ امْرَأَةٍ أَوْ دُبُرٍ
١٨٦. أَجْنَبَ مُشْكِلٌ فَقَطْ وَنُدِبَا * لِلشَّخْصِ غَسْلُ فَرْجِهِ إِنْ أَجْتَبًا
١٨٧. وَيُنْدَبُ الوُضُوءُ لِلطَّعَامِ * وَالشُّرْبِ وَالجِمَاعِ وَالمَنَامِ
(١) ساقطة في بعض النسخ وأشار إلى زيادته شيخ الإسلام في نسخته التي شرح عليها المتن في الغرر البهية شرح البهجة الوردية وقال: وهو تصريح بالمفهوم مع زيادة مسألة فاقدة الشفاء من المني بأن يكون بها سلسه فلا يلزمها إعادة الغسل كالرجل الذي به ذلك ولا ينافي ذلك وجوب الغسل عليهما لكل صلاة.
44