هذا الحديث رواه: الطبراني في الكبير (^١) عن عبدان بن أحمد عن أبي يحيى صاعقة - محمد بن عبد الرحيم - عن علي بن ثابت الدهان عن أبي مريم عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن حبيب بن حِمَاز (^٢) وَهلال بن أبي حصين، كلاهما عن أبى سريحة به ... وأبو مريم اسمه: عبد الغفار بن القاسم الأنصارى، قال ابن معين (^٣): (ليس بشيء)، وقال الإمام أحمد (^٤): (متروك الحديث، وقد كان يرمي بالتشيع). وقال أبو حاتم (^٥): (متروك الحديث، كان من رؤساء الشيعة). ورماه: ابن المديني (^٦)، وسماك بن حرب، وأبو داود (^٧)، والذهبي (^٨) بالوضع، وعده سبط ابن العجمى في الوضاعين (^٩). وبه أعل الهيثمي الحديث في مجمع الزوائد (^١٠). وحبيب بن حماز هو: الأسدي، ترجم له البخاري في تاريخه الكبير (^١١)، وابن سعد في الطبقات الكبرى (^١٢)، وابن حجر في تعجيل

(^١) (٣/ ١٨٣) ورقمه / ٣٠٦١.

(^٢) بكسر الحاء المهملة، وفتح الميم، وتخفيفها، وبالزاى ... قاله ابن ماكولا في الإكمال (٢/ ٥٤٧). ووقع في المطبوع من المعجم: (جاز) بالجيم، وهو تصحيف.

(^٣) التأريخ - رواية: الدوري - (٢/ ٣٦٨).

(^٤) العلل - رواية: المرّوذي - (ص / ٩١ - ٩٢) ت/ ١٣٥.

(^٥) كما في: الجرح والتعديل (٦/ ٥٤) ت/ ٢٨٤.

(^٦) كما في: الميزان (٣/ ٣٥٤) ت/ ٥١٤٧.

(^٧) كما في: الضعفاء لابن الجوزي (٢/ ١١٢) ت ١٩٦٦.

(^٨) الميزان (٣/ ٣٥٤).

(^٩) الكشف الحثيث (ص / ١٧١) ت/ ٤٥١.

(^١٠) (١٠/ ٢٨٠ - ٢٨١).

(^١١) (٢/ ٣١٥) ت / ٢٥٩٨.

(^١٢) (٦/ ٢٣٢).